“聖殿騎士？”

王躍饒有興趣地看著他面前行禮的白袍。

這是楊安帶回的客人。

一隊駛往勿斯里……

也就是埃及。

這個名字應該是一代代扭曲成的，最早應該是密昔兒，但因為各地方言發音不同，從唐朝開始扭曲到現在就成了勿斯里，不過到胡元時候又重新透過阿拉伯語的埃及自稱回到密昔兒，明朝也是用這個名字。

當然，確定是埃及。

因為宋朝的記載很明確，勿斯里這個國家乾旱很少下雨，所有人都依靠一條大江，只能在近江的兩岸種麥子，反而下雨的話會造成災害。

這樣基本上可以確定是埃及。

實際上明朝時候已經記載這條大江叫盧德尼勒。

中國古籍中關於中東非洲這些國家的記載，通常都是透過阿拉伯語音譯，但隨著明末的傳教士到達，又開始根據拉丁語音譯，再到晚清又開始根據英語來音譯，最終形成亂七八糟的記載。不過這時候勿斯里是埃及是沒錯的，而且宋朝史籍還記載了北非的幾個番邦，估計是和這些地方的商人在埃及進行過貿易，然後記下了他們的名字。

我大宋的海外貿易還是很繁榮的。

一隊原本駛往勿斯里的商船，出於回來邀功的目的，在西奈半島以南分出兩艘駛往亞喀巴灣，並且一直到達十字軍控制下的亞喀巴，後者在亞喀巴港有專門修建的要塞。實際上十字軍歡迎阿拉伯商人，他們又不傻，佔領耶路撒冷一帶就是為了控制貿易的咽喉，從東西方的貿易中轉中獲利，而向東海上貿易幾乎都是阿拉伯人控制。

當然要歡迎。

實際上他們甚至曾經和阿拉伯人組成聯軍對付過塞爾柱人，倒是最近這些年和拜占庭的兄弟關係緊張。

神奇的地方。

而大宋商船的到達對他們來說簡直就是驚喜了。

雖然雙方語言不通，但好在可以用阿拉伯人的語言，在確定這兩艘商船來自東方那個傳說中的夢幻國度後，這兩艘商船上的水手們受到熱情歡迎，甚至被護送到了耶路撒冷，受到了這時候國王鮑德溫二世的歡迎，至於他們返回時候帶來耶路撒冷王國的使者就是必然了。

不過這個使者此行也很艱難，因為需要路過沿途多個阿拉伯商人控制的港口，所以他在到達龍牙門之前就沒踏上過一次陸地。

當然，王躍沒興趣管這個。

他感到意外的是這個人的身份。

白袍啊！

不過相信也很正常，這個時代跨越數萬裡出使，基本上也是九死一生的，除了這種狂熱分子，其他人很難有這樣的勇氣，而且鮑德溫二世本來就是聖殿騎士的主要支持者。這個名字的起源，就是他把聖殿送給騎士團做總部，這樣選一個聖殿騎士來完成這趟危險而又重要的出使就很正常了。

“親王殿下，您居然會我們的語言，知道鄙人的身份？”

這個叫雷蒙的傢伙驚叫著。

他還本能地後退一步，彷彿受到很大沖擊一樣。

“我無所不知，這個世界的一切在我都懂，你應該是法蘭克人吧，我還知道你們的那個胖子路易，你看，沒有人比我更懂這個世界了。”

王躍矜持地說道。

後者繼續震撼地看著他。

“不過我對你們還是很欣賞的，畢竟為了信仰獻身的人都是值得尊敬的，可是我有些奇怪，原本我以為你們與薩拉森人在戰爭中，可是我的商人卻告訴我你們與他們相處融洽，我很奇怪，這是為什麼？

難道你們不是去淨化那片土地的嗎？

難道聖殿騎士不都是些最虔誠的修道士嗎？為什麼你們會和他們共處，而不是對著他們舉起你們的劍？難道你們就不覺得你們的劍正在因此而沾染汙垢，以至於你們的神靈都不想保佑你們，反而讓你們不斷失敗？戈弗雷公爵死不瞑目啊！他的堂弟在信仰的純潔這一點上比他差的太多！”

王躍說道。

雷蒙略微尷尬了一下。

實際上鮑德溫二世統治下，耶路撒冷還是和平繁榮的。

那些被征服者的確受到很多歧視，尤其是法律上的歧視，但問題是十字軍的移民太少，而且幾乎全都集中在幾座主要城市，他要是和他堂兄學，這個王國也很難維持正常執行，所以這些城市以外還是本地土著長老或者說賴斯們自治。

“你也不必解釋，我只是作為一個外人疑惑一下，畢竟你們如何與薩拉森人相處與我無關，那是