馬刺戰役成為弗蘭德政治獨立的里程碑，7月11日由此成為比利時慶祝弗蘭德公社的官方節日。

【三級會議】

美男對弗蘭德的統治沒讓青黃不接的國庫發出新芽，他這個窩火呀。

好在美男心裡陰暗，陰暗的人總會從失敗中奮勇爬起，去迎接嶄新的光明。

美男又把徵稅物件鎖定為法國修道士，讓他們交出年收入的二分之一。聽到這個訊息，羅馬教會立時炸了鍋，香火錢也是俺們勞動所得。

教皇卜尼法斯八世跳出來釋出教令，教會的財產一個子兒都不能交出去，老夫還要和美男大打外交戰。

美男毫不含糊，弄來為數不少的主教、貴族和大富翁，召開全國性會議。

1302年，法國曆史上第一次“三級會議”（Estates…General）在掌聲中勝利召開。

記得中學歷史課本里，講到法國資產階級革命時有一副漫畫，畫的是一個老百姓背上馱著教士和貴族，意指他們是壓在平民頭上個的兩座大山。

教士、貴族、平民分別代表法國的三個社會等級，中學課本里有一點沒有說，那就是，三級在中世紀就已經出現了。

有人說了，大富翁能代表平民嗎？你想想，總不能弄幾個家裡揭不開鍋的老百姓去和政府唱反調吧。

三級會議以後還會經常召開，其目的都是要利用“民眾的呼聲”讓處於危難時的王朝得到正式支援。

有人可能覺得三級會議和英格蘭議會好像、似乎、貌似差不多，其實從本質上來講，二者決然不同。

三級會議不是正式政府組織，在國王徵稅方面沒有話語權，故而沒有資本和國王討價還價。

英格蘭議會從王室會議逐漸演化而成，組織緊密。三級議會則不然，它是一個鬆散的組織，平民和富人與英格蘭下議院不同，沒有真正參與政治的資格。法國騎士仍從屬於上層貴族，而英格蘭州郡騎士則在地方政府中佔據重要地位。

更重要的是，法國貴族和資產階級在發展國民意識方面，遠遠落後於英格蘭。

儘管有如上種種不同，三級會議和英格蘭議會還是有很多相似之處。

二者都是封建王朝演進的產物，西歐基督教國家都出現過類似的代議制度，如西班牙的基督教國家，腓特烈二世統治下的義大利，德國各公國，以及歐洲數不清的州郡、公國、公社等等，多如牛毛。

所有嘗試中，唯有英格蘭議會制度得以倖存，並延續至今。不過議會制度不是英國人的發明創造，它是中世紀文明發展趨向的一種特殊體現。（記於《歐洲中世紀簡史》）

這從一個側面說明，那些認為中世紀黑暗無比，歐洲人只知道滿山抓異教徒的看法是完全錯誤的。中世紀並沒讓文明倒退，恰恰相反，文明這東西在戰火中不斷奮勇前進！

【阿維尼翁之囚】

在第一次三級會議上，美男毫無懸念地得到“民眾”支援。

美男是個很會宣傳的人，他拿著“民意不可違，民意大如天”這柄尚方寶劍，指使首席大臣威廉&amp；#8226；諾加雷（William　Nogaret）宣佈卜老是反對法國教會的異端，這可到好，教皇成了宗教敵對分子，鬧劇啊。

雖說本專業是宗法研究，可歷代教皇都是政治圈裡混大的。卜老繼續接招，他掏出王牌，把美男和諾加雷逐出教會。

沒想到，受美男指使，諾加雷領兵突然闖進阿南伊（Anagni；位於今義大利中部）的卜老官邸。諾加雷態度蠻橫，威脅卜老立馬下課。

卜老眼瞪得跟包子一樣，大聲吼道：“老夫只求速死！”

跟諾加雷一起來的柯羅納（Colonna）勃然大怒，衝上來一巴掌在卜老臉上留下紅彤彤的大手印。卜老直覺眼前金星四射，他年近古稀，差點就此over。這一掌摑事件至今在阿南伊廣為流傳。

卜老遭非法拘禁三天後，獲得釋放。他不堪人格侮辱，一氣之下嘎巴駕崩，據說直接死因是腎結石復發。

從這一刻起，教皇們的命運“飛流直下三千尺”。

幾年後，克雷芒五世（Pope　Clement　V）當上教皇，美男把教廷強行搬到阿維尼翁（*ignon；　它是西西里王國的采邑），一塊法國領土包圍下的地方。

克雷芒五世也由此成為美男的掌中玩物、政治工具，美男的做法即使長年與教皇作對的德國帝王也會自愧不如，你手夠黑。