志堅決地接收後者，苟且偷生不包含在他的人生準則裡。

開戰之前，拉扎爾厲聲鼓舞士兵們道：“我們將與耶穌基督一起死去，但我們將永遠活著！”士兵們也士氣大振，遂將靈魂交給天堂，他們認為這是命中的歸宿。

自此，塞爾維亞人對這一傳說深信不疑，他們認為塞爾維亞像以色列那樣，是上帝選中的國家，塞爾維亞人也是上帝選中的子民。這也是為什麼有時候塞爾維亞人自稱是天國中人的原因。

後來，拉扎爾被塞爾維亞東正教會追尊為“聖拉扎爾”，6月28日成為拉扎爾的紀念日。拉扎爾也成為塞爾維亞史詩中的英雄，塞維爾亞的一些地方以及教堂都以拉扎爾的名字命名。

【更富戲劇性的插曲】

科索沃戰役以悲壯而告終，但期間發生的兩個小插曲看上去遠比戰役本身更精彩，更富戲劇性。

第一個插曲是，兩軍統帥拉扎爾和穆拉德一世雙雙斃命，六十歲的拉扎爾在激戰中壯烈犧牲，這一點沒有任何人質疑，至於穆拉德一世是怎麼死的，說法卻千奇百怪，這些說法充分展示了人類的聰明才智。

說法一：據一封戰役後第二天佛羅倫薩議員寄給波斯尼亞國王的信件中所稱，穆拉德一世在惡戰中被塞爾維亞貴族斬殺。如果這是真的，那麼穆拉德一世有幸成為唯一戰死的奧斯曼蘇丹。

另外兩種說法的男主角都是一名叫米洛什&amp；#8226；歐比利克（Milo&amp；#353；　Obili&amp；#263；）的塞爾維亞騎士。

說法二：據土耳其史料記載，勝利後的穆拉德一世在第二天暢遊戰場，欣賞奧斯曼軍的輝煌戰果。突然，歐比利克不知從哪兒竄了出來，一匕首結結實實地扎進穆拉德一世的胸膛。穆拉德一世大眼瞪著歐比利克的小眼，沒幾分鐘工夫，就帶著痛苦的表情拜見真主去了。

說法三：據塞爾維亞、保加利亞和希臘史料記載，戰役當天，歐比利克臨陣脫逃，跑進蘇丹御帳裡報告聯軍的情況。穆拉德一世熱情接待了這位棄暗投明的壯士。

沒想到，歐比利克的確是個壯士，棄暗投明卻是假的。就在倆人熱火朝天地交談之際，歐比利克掏出暗藏的匕首很負責任地在蘇丹脖子和胸部連捅數刀。電光火石間，穆拉德一世痛苦地倒在血泊裡。

衛兵從突如其來的震情中反應過來時，歐比利克早已衝出御帳，翻身上馬。只可惜這位塞爾維亞的荊軻“壯士一去兮不復還”，歐比利克沒能逃出奧斯曼軍營地，就被衛兵挑下馬來，一刀砍死。（這種說法似乎和穆拉德一世親自指揮戰役有些自相矛盾，既然他擔任戰場指揮，又怎麼會在御帳裡呢，奇怪，真奇怪）

不管蘇丹是咋死的，隨後發生的第二個插曲和秦朝的一個典故頗有些相似。

雅庫布得到弟弟巴耶塞特派人送來的訊息，說爸爸有新的軍事部署，讓他到營地議事。雅庫布快馬加鞭地趕到營地，沒成想，他一露面，就被衛兵活活掐死。

整死雅庫布不是穆拉德一世的遺命，這完全出於巴耶塞特的私心。

巴耶塞特一世最先得知老爸死訊，他一琢磨，哎呀不好，老爸沒指定接班人啊。於是，他假傳聖旨，歷史上才出演上述一幕。

隨著穆拉德一世和雅庫布歸天，“雷電”巴耶塞特無可爭議地登上蘇丹寶座，接管奧斯曼帝國，是為巴耶塞特一世。

這事兒大家是不是看著眼熟？嗯，這不就是歐版的胡亥和扶蘇的故事嗎？不過，巴耶塞特的能力遠非胡亥可比的，他將在若干年後與基督徒發動的大規模十字軍針尖對麥芒。

【米利察阿姨的艱難統治】

雖然科索沃戰役也讓奧斯曼軍血流成河，但它是奧斯曼帝國崛起史上極為重要的勝利。此後，奧斯曼帝國能組織起一支數量更大的軍隊，塞爾維亞卻口吐鮮血、一蹶不振。

接拉扎爾班的是他兒子斯特凡&amp；#8226；拉扎耶維奇（Stefan　Lazarevi&amp；#263；），並由他老媽米利察垂簾。但是，由於軍事和財政上缺乏支援，米利察阿姨的執政是不可能成功的。

迫於奧斯曼帝國的壓力，米利察阿姨被迫承認奧斯曼帝國的宗主權，塞爾維亞貴族們也跟著賣起閨女，包括拉扎爾女兒在內的一大群漂亮MM被迫嫁進巴耶塞特的後宮。

塞爾維亞從此淪落為奧斯曼帝國的附庸，當地貴族不是進貢，就是提供士兵，變成捆綁在奧斯曼帝國戰車上的走卒。不僅如此，巴爾幹大部分地區淪為奧斯曼帝國治