“他在中國國內的權力非常大，他就是號稱‘華夏第二家’的公子哥，擁有很多的特權。但是他目前直接能調動的人手並不多，畢竟他還要顧忌他老子的形象，還有他無法把媒體控制完，至少中國香港的媒體他就沒辦法控制，所以小心謹慎也是可以理解的。要知道一旦被查出是他派人動手乾的，對他和他的家族沒有任何好處，因為這個世界上不僅我們大日本帝國的國民崇拜張祈恩，在中國國內張祈恩也是很有名氣的。無故殘害一個國際名人對他們家族無異於滅頂之災，所以求我們也是可以理解的。相田先生，如果我們幫他完成了這個心願，以後他會給我們提供很多的幫助，可以說在我們所憧憬登陸的那個國家，他們家的勢力應該是排在前兩位的。”安田武士這條“狗”，已經完全把自己當作日本人來考慮問題了。

相田的眼睛在不停地轉動著，這表示他在思考問題。他一直就很想除掉張祈恩，但是此前的行動讓他蒙羞，不僅損失了兩個頂尖的小組，誇張的是其中一個小組的成員還全部是死在日本自己國民的手上，確實讓他有觸目驚心的感覺。被所保護的人殺死，這是日本現在國內最瘋狂的一幕，而這一幕卻活生生地擺在相田面前，讓他做決定前不得不分外謹慎。而且，他還清楚有一股很強大的勢力在幫助張祈恩，要不然一些事情就不好解釋。

但相比於冒的險，顯然收穫會更大。這次不管刺殺行動成不成，都可以藉機要挾那個中國國內的高幹子弟，以後在中國內部就多了一個有用的棋子。相比於幾個櫻花小組，這樣的間諜顯得有用得多，所以說事情還是值得嘗試的。

“好吧，如果事情真像你所說的那樣，我決定派出人手。不過這個人一定要在美國給我們的人手提供必要的情報和掩護，在一些細節上也需要他的幫助，希望這次能夠一舉成功，殺掉張祈恩這個眼中釘。”

“我願意用生命做出保證，我所介紹的這個人真的可以給我們所展開的刺殺行動提供最大限度上的幫助，我們一定可以達成心願，讓大日本的國民從張祈恩營造的‘魔咒’中解脫出來。”看出相田已經做出了決定，安田武士信誓旦旦地表示道。

相田也被安田感染了，“看來這次只要再次出動一個完整的刺殺小組便可以完成此任務了，而且事成之後我們還有了要挾的本錢，真是一舉多得的好買賣啊！”想到這裡，相田的臉上浮現出得意的笑容來。就這樣，又一個卑鄙的行動即將再次展開，而我們的主角現還不知道將會面對著一個什麼樣的情況。四不過三，張祈恩能躲得過這次劫難嗎？他會用什麼樣的行動來對付這場挑戰，讓我們拭目以待。

第二百一十九章　四方雲動（上）

這幾天，安琪兒和婭婭她們三個天天去找歐子珊，在她耳朵邊軟磨硬泡，就是要她先放下手裡的工作去紐約找張祈恩。

子珊詳細瞭解了一下這個可以說是很詭異的宗教門派的來歷，但得到的答覆卻是出乎她的意外：這個宗教存在的時間幾乎和人類文明發展的時間相持平，教旨是基督教與佛教綜合體，但把“真神”奉為唯一的真神。據教中的《聖典》記載，每過兩千年“真神”便會轉世人間，引導聖教走向輝煌。在“真神”沒有降臨之前，由神的僕人——三聖女主持教中事務，並世世代代守護教中的“聖物”——那專等“引路人”開啟的“聖盃”。一旦“領路人”出現，那就昭示著“真神”已經轉世，務必要在第一時間找到“真神”，引導“聖教”走向榮光。

當聽到這裡的時候，歐子珊幾乎有忍不住想笑出來的衝動，現在的世界科技高度發達，再也不是用愚民政策就可以輕易吸收教眾的年代。還有自己的男朋友張祈恩，怎麼看也不像是一個“真神”，此外就是自己，誤打誤撞成為了所謂的“領路人”，所有這些彷彿都是個騙局，如果不是三女所表現出來的實力和誠意，恐怕子珊早就把她們送進精神病院了。

不過多相處幾日後，子珊的心防有些動搖了，確實，安琪兒描述的情況很誘人：其一，目前聖教已經在南美大陸上落了根，各個國家的政府高層和普通民眾大都是這個教派忠實的信徒，本著宗教改良，宣揚自由博愛，眾生平等的觀點，逐漸控制了南美洲各個國家的政治經濟文化，擁有很強的實力；其二，“領路人”和“真神”的關係是平等的關係，相互之間可以通婚，沒有任何障礙；其三，三聖女是“真神”的奴僕，可以任由“真神”驅使，這就表示一旦去找到張祈恩，那他身邊立即就多了三位可以說是有著超級高手的保鏢，對他的事業不無裨益；其四，以“領路人”的名號可以輕易地進入南美市場，