身和元神開始融合的時候，周辰只感覺自己的意識迷糊了起來，他來到了一個無盡的虛空之中，周圍什麼都沒有，沒

有聲音，沒有光明，沒有形態。

“這是哪裡？”周辰發不出一點聲音，只能默默地想著，可是沒有人能夠回答他。

元神和肉身本來就是兩種截然不同的體態，肉身是真正的血肉之軀，而元神則是有體內的精氣神凝鍊而成的，雖然也是出自於肉身，但是卻並不是肉身，而是一種能量體，吸食了肉

身的能量體。

這兩種截然不同的形態想要融合在一起，是非常的困難的，古往今來，不是沒有出現過同時達到人仙和六劫散仙的特例，但是真正成就道武真身的人就是沒有幾個。

肉身乃是根本。周辰的肉身和韓英的肉身融合形成的新的肉身，無比的強大，強大的讓周辰的元神都無法操控它，此時周辰的元神已經被肉身封鎖了起來，如果想要真正的融合，必

須要打破肉身的封鎖，真正的靈肉合一。

空虛，周辰感到無比的空虛，他的意識在一點一點的流逝著，當他的意識完全流逝完之後。他就會死去，真正的死去。

“天，地！”

就在周辰快要支撐不住的時候，忽然兩個金色的大字驟然出現，使得周辰的眼前金光大作，讓他的精神為之一震。

“沒錯，我怎麼忘記了我還有天地經，天地經乃是羲皇根據天地大道而創出的無上道經，我怎麼可以忘記它的存在。真是太大意了。”

周辰深深地自責起來，如果不是關鍵時刻量天尺和玲瓏寶塔救助的話，他還真的就會這麼無語的死去呢，不過現在。他倒是不再害怕了。

“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物！”

“天行健，君子以自強不息。潛龍勿用。陽在下也。見龍在田，德施普也。終日乾乾，反覆道也。或躍在淵。進無咎也。飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不可久也。用九，天德不

可為首也。”

“鴻蒙宇宙，混沌初開，上為天，下為地，陰陽交融，地火風雷，天經者，以無邊天地，納世間萬物，人法地，地法天，天法道，道法自然，忘乎物，忘乎天，其名為忘己，忘己之

人，是之謂之入於天……”

“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。人之所惡，唯孤寡不穀，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者不得

其死，吾將以為教父。”

“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。

域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。執大象，天下往。往而不害，安平太

。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。”

……

“地勢坤，君子以厚德載物。”

“君子以成德為行，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。”

“坤至柔，而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤其道順乎！承天而時行。積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。”

“地者，與天相比，為濁，為重。更深層次的比較是，地“存在”，天“不存在”。“演地”即“存在的演變”。心念至此，不再多想，以地為名。名者，隨性而已。”

“大道至簡，演則常一。以因果為先，一則動而萬則生。故，天地無始。有，為萬物始。天地無終。無，卒演難及。則演相道，道演相宇，宇演相宙。演道者，相無盡，其本一。演宇

者，量無盡，而守常。雖無盡，初微而漸大。故微無窮而大無極。演宙者，相也，空也。”

“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”

……

“天地合一，萬物乃成！”

“破！”

本來有些模糊的肉身，忽然間變成