統一六合建立的帝國，靠的是法家，而不是儒家。之後的漢唐兩宋，雖然都宣稱罷黜百家、獨尊儒術，但其實支撐統治的是外儒內法。

這是隻能意會不可言傳的，更不應拿到大庭廣眾之下辯論，不然就有被揭開外衣的危險。

張四維把話說得很明白，因此萬曆絕對不會讓演講大師何心隱到北京，但他也知道如果何心隱能認錯的話，會帶來多大積極作用……反覆思考之後，萬曆下達了旨意。

自從何心隱被捕後，長沙城便發生了約摸七八萬人參加的大遊行，就連兵馬司的大兵也參加進去，他們先是把巡撫衙門圍得水洩不通。在毫無收穫後，又轉到東廠衙門外，高呼‘言論無罪’，要求釋放何心隱。

東廠衙門本就是密勿重禁嚴守之地，為了關押何心隱這位特殊的侵犯，又按照防禦軍隊進攻的標準，設了拒馬、挖了壕溝，還拉起了鐵絲網。門樓上，院牆後，都立滿了荷槍實彈的內衛士兵，一個個子彈上膛、如臨大敵。

數十人衝到了柵門前，被一陣排槍打在腿上，當場就倒下了一半。人們趕緊把傷者拖回去，便聽門口上一個太監喊話：“下次再有靠近一步者，就不是打腿那麼簡單了！”

按照太監們的想法，那些咋咋呼呼的書生百姓，肯定嚇破膽子，一鬨而散。所以都準備好了嘲笑，誰知……這下可捅了馬蜂窩。

太監大人們肯定沒聽說過‘無湘不成軍’這句話。湖南自古就是蠻荒之地，其民風彪悍、好勇鬥狠，放眼全國，可能只有浙江義務的礦工們能比。但義務礦工們還是屬於‘人不犯我、我不犯人’的悶騷型，遠不如湖南滿哥的‘霸蠻’拉風。

湖南人非常自豪地宣稱自己是‘霸蠻’，本來‘霸’和‘蠻’是兩個貶義詞，但到了長沙方言裡，它就變成了褒義詞。雖然岳陽樓和四大書院中的兩個都在湖南，但那都是外地來做官的書生搞出來的東東，與我等土著野蠻�