，做一件事，判斷一件事的好壞，評價一本書的優劣，憑情感欣賞一件藝術作品，崇拜一個偶像，信仰一個宗教，為了實現自己的情感目的，願意付出自己的時間、精力、金錢甚至生命，她不太相信客觀標準、客觀需要、邏輯思路，不太聽從理智的任何勸告。有時理智明明告訴她，這樣做沒有任何好處，但她還是在情感的驅動下無怨無悔地做下去。

男人是用理智來思維的動物，男人喜歡探索事物的來龍去脈，喜歡分析事物運動與變化的內在規律性及其客觀動因，喜歡採用客觀標準來判斷一個人的好壞，評價一本書的優劣，他在許多問題上的看法和做法顯得無情無義但客觀公正，他只有在進行充分論證和客觀比較後，才投入自己的時間、精力、金錢和生命，只要理智告訴他，這樣做沒有任何好處，就會毫不猶豫地停下來。他雖然也有感情衝動的時候，但那只是個別情況，在絕大部分時間裡，理智在其意志活動中佔據絕對的優勢地位。

實踐關係必須建立在事實關係與價值關係共同作用的基礎之上，意志必須建立在認知與情感共同作用的基礎之上，人要想提高其意志水平有兩條基本途徑：一是提高其認知水平或理智水平；二是提高其情感水平。女人由於受到社會的約束，其活動範圍非常狹窄，智慧水平的提高非常有限，只有透過提高情感水平進行有限的補償，因此女人的意志較多地受制於情感，較少地受制於理智。在處理那些價值關係複雜而事實關係簡單的事務時，女人往往得心應手，但在那些處理價值關係簡單而事實關係複雜的事務時，則會手足無措。相反，許多男人具有較高的智力水平和較低的情感水平，能夠輕鬆地從自然界獲取財富，但在人際交往過程中常常失去財富；能夠靈活自如地駕馭自然，但在盤根錯節的人情關係和利益糾紛面前往往感到困惑。

八、男女在情感表達性上的差異

女人的表情尤其是面部表情比男子豐富，漫步街頭既可覺察男子通常面容凝滯、表情固定，女人則相反，她的表情經常變換，嘴角的皺摺變化尤其豐富。眼淚是女人有效的表情方式，女人的淚腺很發達，既可以無意識地、自然地表達願望或需要，也可以有意識地、自覺地表達願望或需要。此外，女人的形體姿勢表情、語言語氣表情等也遠比男人豐富。

表情的客觀目的都在於向他人展現自己的價值需要，以便獲得他人的幫助與合作。由於女人的價值關係較多地依附於他人的價值關係，她只有透過豐富而複雜的表情來充分及時地、準確地向他人表達自己的價值需要，才能得到他人及時的幫助與合作。男人的價值關係則較多地直接建立在自身勞動能力的基礎之上，他只需要依靠自己強大的勞動能力從自然界和社會活動中獲得財富，而不需要過多地向他人展現自己的價值需要。

九、男女在情感掩飾性上的差異

女人既善於表達和流露自己的情感，也善於掩飾和誇張自己的情感。許多女人總是企圖保持“淑女”般的形象，處處顯得那麼“一本正經”，有較強的防範心理和自我壓抑意識；總是極力控制自己的熱情，心裡儘管是一團火，臉上卻表現出十分的冷漠；不喜歡開過分的玩笑，儘量顯示溫文爾雅的氣度；女人較男人更經常地說謊，心裡想著“是”，嘴上卻說“不”，心裡想著“愛”，嘴上卻說“恨”；心在為男人祈禱，嘴卻跟男人嘔氣；女人在撒嬌時扭怩作態也不怎麼覺得彆扭；為了引起男人的特別注意，女人時常以各種方式來表現自己。

女人的情感掩飾往往集中地體現為，向男人展示自己的高貴、高尚和文雅，展示自己有較高的道德素質、文化素質和社會地位，從而在與男人的交往過程中，掌握進與退的主動權，以最大限度地補償自己在現實社會地位上的依附性，補償自己在人際交往過程中的被動性。此外，人與人的利益關係經常是不一致的，甚至是完全對立的，女人的情感掩飾也是為了保護自己，免受社會輿論的攻擊，免受同伴們的嫉妒，減少競爭者和敵對者，並使自己在任何時候都留有退路，留有餘地。

十、男女在情感效能性上的差異

女人通常具有較高的情感強度性和較低的情感效能性。當命運與前途取得重大突破（與一位如意郎君結婚或找到一份稱心的工作時）時女人會比男人顯得更快活，然而一旦環境變得惡劣，生活遇到挫折時，女人會顯得更難受和絕望；她有時小題大作、大驚小怪，常常因一些雞毛蒜皮的小事而大哭大叫、尋死覓活；她有時表現出極端的怨恨、殘忍和侮辱；女人強烈的情緒感受性一方面表現出窮兇極惡、殘酷無情等魔鬼般的性情