入朝，但南越王從來都沒前往長安。南越政權也留意到了吳楚七國之亂中許多諸侯王的倒臺。三年一度的入朝是諸侯王的義務。漢朝使節向南越王傳話說，如果不入朝，王就不會被承認。

南越丞相呂嘉等人殺了贊成入朝的幼王、攝政太后和漢朝使節安國少季。太后是長安人，在南越先王入朝（實為人質）的時候被寵愛，生下了現在的幼王。而使節安國少季，有傳言說他是太后的昔日戀人。txt電子書分享平臺

榮光時代（6）

南越內部分為親漢派和獨立派，既然以呂嘉為首的獨立派發動了政變，那麼已在北方無後顧之憂的漢朝立刻動員大軍，迅速制服了南越。漢為了平定南越而對夜郎的懷柔如前所述，從友邦夜郎發動進攻的漢軍在到達南越之前，中央漢軍就已把南越收拾完畢。東越也是在這個時候被漢消滅的，理由是和南越同氣連枝，可能這也只是漢的藉口。這樣一來，漢朝勢力擴充套件到了中國大陸的南端。

東方的朝鮮也以外臣自稱，但從不入朝。元封二年（前109），也就是遠征南越兩年後，漢由山東半島和遼東，從海陸兩路向朝鮮出動大軍。然而這次不像征討南越那般順利。陸路的左將軍荀彘和海路的樓船將軍楊僕相互嫉妒猜疑，左將軍是主戰派，而樓船將軍是主和派。

樓船將軍也在遠征南越時帶領水軍立下大功。在遠征朝鮮時他包圍了王險城（平壤），他想獨佔功勞，卻鎩羽而歸。而左將軍甚至懷疑主和派的樓船將軍可能會聯合朝鮮進攻自己。

朝鮮內部也有紛爭。朝鮮王右渠被部下所殺，但是換上來的大臣成巳依然死守王險城。左將軍指使右渠的兒子和其他實力派向人民釋出告諭，最後誅殺了成巳。

回國後，兩個將軍被押到軍###議上，左將軍被處以斬刑，樓船將軍以大量金錢贖罪，被貶為庶人。

漢把朝鮮作為直轄領地，置真番、臨屯、樂浪、玄菟四郡。

在遠征朝鮮前一年，漢武帝在泰山舉行了封禪儀式，年號“元封”即是由此而來。關於年號有各種說法，但毫無疑問的是，從武帝起中國才開始使用年號。漢武帝從即位的第二年開始，年號依次是，建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封，每六年就改元一次。實際上武帝使用的第一個年號是得寶鼎後的“元鼎”，在此之前的年號是後來命令補加的。故而，“元封”元年（前110）是中國最早的實質性改元。

封禪被認為是隻有聖天子才能舉行的儀式。曾有大臣勸諫武帝的祖父文帝封禪，但他覺得自己還不夠資格。

武帝非常有自信。他統治著遠遠大於秦始皇所征服的廣闊地域，曾祖父的白登山之恥也被雪清，他認為已經沒有比這更高的資格了。但是，據說古代封禪還有個前提條件

——振兵釋旅。

封禪是帶來天下太平的聖天子所舉行的儀式，所以擁有龐大的軍隊是與此相矛盾的。武帝這時解散了北方的十餘萬軍隊。

武帝帶領群臣一路向東，沿海岸巡禮八神。這也是一次視察民情兼展示威儀的大旅行。他於四月登泰山，舉行封禪儀式。雖說是帶領群臣，當然也有人數限制，所以對被選中隨行的人來說，都是莫上的榮耀。這一次，太史令司馬談就覺得自己當然會被選中。

太史令是閣僚（三公九卿）之一的太常的屬官，和博士一樣是六百石的官。司馬家自周代起就專門執掌歷史記錄，除了記錄現有事情外，還保管著過去的記錄。封禪儀式百年不遇，所以作為記錄官的太史令是諮詢儀式細節的最佳人選，理應被列入隨行人員。雖然他這般堅信，但下達的決定是封禪儀式不需要太史令。

司馬談對此無比憤慨，一病不起，最終亡故。可以說是被氣死的。他在臨終時叫來兒子司馬遷，老淚縱橫，拉著他的手，留下遺言：

自獲麟（孔子編纂《春秋》）以來四百有餘歲，而諸侯相兼，史記放絕。今漢興，海內一統，明主賢君忠臣死義之士，餘為太史而弗論載，廢天下之史文，餘甚懼焉，汝其念哉！

司馬遷的《史記》是繼承父親遺志所作。記錄官被忽視到了不被允許參加封禪儀式的地步，是因為他們平常忙於曆法卻怠於整理歷史記錄。希望你恢復司馬家的本職工作——這正是司馬談的遺言。

司馬遷把父親的話銘記於心。幾十年後，《史記》這部偉大著作誕生了。用一句話來形容，這是屬於全人類的記錄。擁有《本紀》、《列傳》的“紀傳體”史書自此開始。此後，正史就以紀傳體來書寫。孔子所編《春秋》是編年體，也被繼承了下來，北