東土漢境，從荒山野嶺的無名洞府到明秀山川的天宗大派，習劍修家不知幾凡。就連當年齊喜山六兩大掌櫃出來搶劫蘇小祖宗時，手裡都耍著一柄赤霞劍......御劍者眾，修家對劍的態度也大相徑庭：

有的只把劍當成工具，隨身攜帶防身殺敵；有的把劍當成了酒，可遣愁懷可宣胸臆，不知不覺裡就上了癮；有的把劍當做知己，遇事時會先問一問手中青鋒；有的把劍當成xing命，劍在人在劍毀人亡；也有的會把劍當成空氣......‘態度’並非境界，它本身沒有高下之分，無論對劍是什麼態度，當智慧到時、靈犀到時，都能修習得上佳劍法。

就以今ri的離山劍宗而論，一脈相承的門宗，對劍的‘態度’便各異。

把劍只當做工具的，掌門瀋河，劍是他守護門宗的利器，僅次而已。他也愛劍，且對劍的喜愛不遜於離山任何一人，只是這份喜愛，和獵戶珍惜自己的長弓沒什麼兩樣；

把劍當成酒的，想都不用想，陸老祖！

當劍是好朋友，有個人比著蘇景還要更過分：滇壺峰虞長老，當人面前他總是笑嘻嘻的，可他心中秘密，只會說給手中長劍來聽；

把劍當成了xing命的，四方頭方先子，那根紅長老賜下的桃花枝，乾脆就是他的命，若有一天桃花枝崩碎，方先子用不了多少時候就能把自己活活哭死；

至於將劍當做空氣......空氣是什麼？感覺不到它的存在，它不會影響人的行事和思維，但若沒了空氣，人就活不了！空氣就是：我活在其中，但我仍是我。

現在的離山弟子中，劍如空氣的那個人，蘇景久聞其名卻緣慳一面，他姓林。

離山第一代弟子如今僅存的四人之一，賀餘的師弟、蘇景的師兄，林青畔。

突破‘遠遊子’後林青畔就下山入世去領悟最後一境去了，而後就彷彿沒了這個人，修行道上再不見了此人蹤影。莫說外宗、同道，即便離山宗內與他有所聯絡、知道他行蹤去往的也不過寥寥三五人：

任奪‘入魔’時，曾陷入正道修家圍剿、幾近絕境時忽有不明身份的兇猛魔頭殺入重圍，救走了任奪：魔頭的畫皮之下，便是林青畔。

三祖隕落歸返途中，法蛻墜入中土之後，身為離山棟樑的長輩弟子，又怎麼可能還能輕鬆雲遊不理身外事情？賀、林兩人，前者在明坐鎮門宗再不離開；後者改頭換面跟隨任奪身邊，剷除六耳誅殺邪修，再未踏入過離山半步，直到數月前虞長老等人歸宗入陣、共抗天劫。

林青畔也一起回來了，但他並未多待，與掌門密談一炷香，又隱遁身形去離山敬奉本門前輩牌位的宗師祠靜坐一炷香，而後他飄然下山......此刻，中土齊動、迎抗天劫，林青畔虛弱咳嗽、揮劍自刺，一次一次沉聲重複著：求請前輩醒來！

離山，共水大陣瘋狂行運、陣中人皆受反噬身骨巨痛、八百里雄峰還在一點一點地沉入地面，若從天空鳥瞰，離山周圍的地面一道道猙獰巨大的裂璺正不斷綻開、瘋長！還能堅持多久？無論堅持多久，到頭來也脫不開那兩個字：滅頂！

陣中人都傷了，陣還能強撐幾時？三千里大地躁動，也許下一刻就會轟然崩塌，陷離山於萬劫不復！可是這等緊要關頭，瀋河卻稍稍有些遊神了:

“師叔不入共水大陣？”

“共水之陣不差我一人，我會去一趟劍冢。遠古時江山劍域庇護人間，今時仙宗不復但前輩英靈猶存其中，若能將其喚醒，或可為御劫添出大力。”

“師叔知曉喚醒劍冢的辦法？”

“沒把握，只有試試看，值得一試。”

四個月前靜室中林師叔說過的話言猶在耳，只是林青畔未講明、瀋河自也不會知曉的：‘值得一試’之後還應再有四字，雖死不惜。

把‘劍’當做空氣林青畔，對劍意領悟非凡，早在蘇景見識劍冢真相之前他就已在懷疑：劍冢之劍不僅有靈，且還有智，只是沉眠中。

出自劍冢的名劍，有自己的規矩，比如採得之劍畢生與主人只存一世緣分，不可傳承；比如不可以劍自傷，否則會引動劍冢的犀利反噬等等。而林青畔想到的、喚醒劍上英靈的辦法便是：悖其道、逆其法，自損以對。

劍冢封閉，任何人都無法靠近，林青畔坐於六百里外山巒間，面向劍冢方向，從離山共水大陣開始行運之時，他解劍、自刺。

“求請前輩...嘿，前輩怎麼還不醒啊。”又再一劍自刺後，渾身浴血、目光散亂的林青畔居然笑了起來。