囊中取出一張黃紙，一支毛筆和一枚墨盒。

黃紙攤開於王案，蘇景開啟墨盒，右手提起了毛筆。

三尸見狀，表現各不相同，拈花滿臉好奇：“你這是要畫畫？”

赤目雙目殷紅，死死盯住蘇景手中毛筆，森森然：“龍猿大敕！”矮子身體不自禁地繃緊了，看樣子是想搶蘇景手中筆。

剛吃了個大飽肚子的雷動則口水長流，陶陶然：“江山果漿！”說著，使勁吞掉口水，滿眼貪婪地望向蘇景的墨盒，盒中非黑墨，而是豔豔鮮紅的顏料。

蘇景笑著點頭：“真人、天尊好眼力。”只有才去回答拈花：“畫符。”

無論哪一門哪一宗，制符皆為重術，無論修行、施法還是鬥戰，符撰都能發揮大用。離山亦有符法，頂頂重要的一門功課。不過離山列位天宗之首，主要靠得是德行與劍法，劍宗的符撰術算不得最頂尖的。

中土修宗。符法之秀莫過於兩家：道宗嫡傳中元仙山，道家符，恢弘中正，威力浩然；古巫傳承紫霄國，巫家符，刁鑽詭怪，凌厲非常。

制符講究繁多。其中最最重要的四項關鍵為：人、筆、墨、靈。

人，即為畫符者本身修為，這一重無需多言；

筆、墨兩項，符筆多見以羊毫狼毫，硃砂做彩。威力普普通通，人間隨處可見。境界更高些的，捕捉得道‘黃家仙’、以其尾毫再摻以狐妹兒的耳毫，以丹砂合入仔修者自身精血做撰墨，這等筆墨有靈性有血性，畫出來的符自也不同凡響......如此。境界越高，筆墨的原料也就更難求，傳說裡古時曾有符撰大宗師以虯龍鬚制筆。崩裂天頂一線採穹頂血為墨，一張符畫出來，可以天地為牢、讓萬山化劫，就是神仙不提防也得再去投胎了；

‘靈’。分作了兩種說法，一說畫符前先要沐浴、齋戒，焚香祈拜默唸真言，請得天上神佛真靈一線入修家體內，說穿了、請神上身，畫出來的符撰帶了仙佛真靈，威力倍增；另一說大同小異。但不是請神上身，而是以自己的元修身魄溝通於天地之靈，畫出來的符撰便得了天地認可，一俟施展可得乾坤助勢。不管哪種說法，都是境界高深的大修家才能行法的，*凡胎者用不得此法。

蘇景手上的符筆名喚‘龍猿大敕’，得自天元道禮贈，雖非龍鬚，但筆桿取材自真正的蟠龍骨，筆須更是不凡，相傳天元山深處曾有一方奇石，石上生靈、汲天地日月精華，化作七手劍猿一頭，雖為精怪，卻得了天元道前輩先祖的好生照料，後來此猿修妖破道，飛仙前將自己的眉毛與眼睫盡數剃下，贈與天元前輩。妖仙眉睫與蟠龍爪骨合煉，得符筆三支。蘇景破玄天是為了離山，不過天下皆受其惠，借他大喜機會，老道將其中一支筆送給了他。

符墨則來自紫霄國，紫霄人世代供奉一條江山藤，千年開一花千年結一果，果皮果肉另作他用，獨取果核配以日月蠱口涎一滴，再是一場秘法煉化，得此墨，蘇景去紫霄國做客的時候，三尸連連嘆息‘空有龍猿大敕，奈何無墨以配啊，奈何奈何’。

奈何奈何，紫霄國無可奈何，送了小師叔一盒墨。

筆墨齊備，至於靈...蘇景要畫的是劍符，天上地下，還有比屠晚更好的劍靈麼？

閉目、清心、長吸，蘇景開目、提筆、浸墨、在提筆.....隨即，停住了。

筆懸於符紙七寸高處，再一動不動。

不止筆，整個蘇景都‘停住了’，活生生的人，就那麼一下子變成了木雕泥塑......他未入定，這個時候隨便誰喊他一聲他立刻就能清醒，蘇景只是把精神高度集中了起來，他在等、也在找：靈感。

中土世界，每個小孩子都做過的事情，清朗夏夜裡，仰望著璀璨星河，想能等到、盼能找到一顆星星對自己眨眼睛。此刻蘇景就是那個小孩子了。

他自己也不曉得，這張劍篆的第一筆什麼時候能夠點下！

蘇景僵了，旁人等了一陣不見動靜，各覺無趣，靜悄悄的散去、各自找合適地方開始修行。而蘇景這一僵便是整整七年。

舉筆七年，一動未動！

蜂僑走了，又來了，和相柳、不聽不同，蜂僑現在的修持淺薄，閉關一次無需太長時間，七年後她出關來到正殿，負責守衛正殿的屍煞不攔她。

悄悄進入大殿，蘇景還是她離開時的樣子。

蜂僑站住了腳步，不發出一點聲息，就那麼安安靜靜地望著蘇景。

沒什麼好看，可她喜歡看。

不知不覺裡，三天過去了......突