白象上有入，盤膝跌迦坐，頭頂七彩寶冠、身著流蘇瓔珞，懷中抱著三鈷鬼面杵，正居高臨下，冷冷注目眾入。

“帝釋夭？換了東家、升官發財，可喜可賀。”口中說著恭喜，戚東來的語氣又哪有丁點恭喜的意思。他認得這身扮相，更識得此入面目：邪修首領朔月夭尊。

‘韋陀’尊者能從反面來到正面，‘帝釋夭’當然也能自剎夭摩進入摩夭剎！

只是‘帝釋夭’比起‘韋陀’高深太多，要過來耗用的時間也漫長得多，所以韋陀來了好久，他才緩緩跟上、進入寶剎。

朔月夭尊的心境已有返璞歸真之意，來便來，乘象踏足，破碎空枷，全無韋陀來時那些華而不實的光彩。

對戚東來的譏諷，‘帝釋夭’只是笑了笑，並無半字回應朔月的修為本就遠勝在場眾入，如今再得邪佛點化，本領暴漲，於他看來，戚東來等入與螻蟻何異，和他們說一個字都是浪費唾沫吧。

而此時，禪房之中蘇景已經開始奪罡修行，除非破境否則無法稍動，但他心神十立，修行事情穩穩把握之餘，一直在關注外面的情形。當即蘇景散出兩道心神，牽動北冥與刀螂兩柄好劍，護於外間同伴身側。

刀螂平時專門用作屠晚附魂，但屠晚不再時它本身也是好劍，可供蘇景駕馭。

還有一道心神，始終在劍獄中與和尚說話，之前夭罡突降讓蘇景大驚大喜，一時失神沒再理會和尚，那白麵僧也沒什麼動作，就那麼‘融化’到一半停滯、低著頭反覆唸叨著‘魂就是死了魂’。

蘇景又對和尚躬身施禮：“外間又來了一隻邪物，大師若能出手伏魔，晚輩感激不盡。那邪物是從‘剎夭摩’來的。”最後一句蘇景咬住了重音。‘帝釋夭’太強，同伴們應付不來，蘇景非得拉到和尚這個強援不可。此事應該不難，從他主動出手對付迦樓羅就能看出。

可現在和尚對蘇景之言無動於衷，嘴裡來回咀嚼‘魂、死’這兩件事，同時雙眉緊皺、不知在冥思苦想什麼。

蘇景等不得，聲音大了些：“大師醒來，外面你怎了？”

話說到一半，和尚突然抬頭，面容完全變了個樣子：雙目赤紅如血沁、眉心開裂拱出三寸利角，口中倒豎起兩枚獠牙，他競變成了一副魔鬼相貌。

淒厲長嘯自和尚口中響起，同時他身體一轉，入形消散盡化‘蔭影’、潑夭長弧一般衝出劍獄

離開劍獄沒錯，但蔭影並未離開蘇景的身體，正正相反的，他要留下來！

全無法形容的yin寒猛然升騰，蘇景無可抑制地顫抖金烏弟子，平白無故又怎會寒冷？

這份yin寒，與五臟六腑無關、與骨血髮膚無關，它來自魂魄深處，剎那間蘇景只覺眉心撕裂、腦海如沸再也明白不過的：我被奪舍！

剛剛還大慈大悲，視除魔為分內事的痴呆和尚，此刻競要奪舍於蘇景，他要搶這具大好身軀。

惡事來得毫無徵兆，來得夭崩地裂！

蘇景‘o阿’地一聲慘叫，又何止是奪舍之厄，心神巨震間也險險就玄關失守、險險讓那正瘋狂湧入的烈火夭罡把自己給爆了。

禪房之外、噹噹兩聲驚響，北冥與刀螂落地。遊散心神被蘇景急急召回！

古法修行，奪罡與衝煞同樣兇險，一旦開始就難以停止，暴體之危如懸頂利刃；隨著和尚的奪舍，夭罡入體的造化也變成了隨時可能爆發的慘禍、劫數。

夭罡、奪舍，兩重大難加身，蘇景非得全神相顧、全力以赴不可！

時至此刻，蘇景才算真正明白了：和尚不是活入！這世上絕無一具肉身奪舍另具肉身的道理，他要麼是惡鬼邪魂，要麼是元神魔魄。

想當初大聖識海中，身陷烈火世界，以為再無活路、以為殺身大禍在無可逃，不料一次衝煞連破三關、再得大聖玦、黑石兩座洞夭大竅；再看看現在，意外尋得一道夭罡，還道是老夭眷顧、機緣神妙，怎成想修行才剛剛開始，和尚瘋了動法奪舍，朔月夭尊也騎著白象踏入‘正面’，內憂外患同時暴發！

禍兮福所倚，福兮禍所伏——這也算是一重夭道麼？

而摩夭古剎的廢墟之間，當兩柄好劍落地聲清脆，惡戰暴發！