彥的這種態度，拿起桌上的杯子，喝口酒潤潤口，準備接下來的一番長篇大論。

“敢問兄臺知宋襄公否？”羅彥很是促狹地笑著問。

這王遠身邊的幾位顯然已經難忍心頭的笑意，當著這王遠的面，就笑出聲來。作為當事人的王遠，雖然情商低一些，但是滿嘴仁義道德自然也是需要學問做基礎的，當下也想到了羅彥這是拐著彎罵他呢，頓時氣的臉色發紅，眼睛裡恨不得冒出火來。

“太原王氏傳家上百年，也算是當世豪族，怎得會冒出你這般迂腐的子弟來。這沙場征戰，不是你死就是我亡，哪能容得下你這滿嘴胡話。”羅彥毫不客氣地呵斥著。這種打臉的機會，羅彥是不會放過的。

等罵完了王遠，羅彥這才回過頭來跟其他三人打招呼：“幾位兄臺對不住了，剛才實在是聽到這迂腐言論忍不住了。倒也不是有意輕視幾位，只是心頭有惡氣，不發出來，怕是影響了和幾位說話的興致。”渾然不理會旁邊死死瞪著他的王遠。

“客氣了，在下博陵崔潁、博陵崔政、范陽盧凌。”三人拱手施禮之後，簡單介紹了一下自己。

“在下廬州羅彥，見過幾位仁兄。”羅彥回著禮，心裡卻想道：怪不得敢當著這王遠的面笑他，原來是博陵崔和范陽盧。作為當世大族，他們三個也確實有本錢能在王遠面前這麼玩。這王遠畢竟也算是沒有情商低到和羅彥動手，這會兒聽到羅彥的姓名，直接喊著要羅彥小心。

畢竟是剛剛打了個照面，再加上旁邊有個咋呼的王遠，羅彥也不好和這三人繼續套交情。告個罪，帶著已經湊過來看熱鬧很久的鶯兒，羅彥這就下了樓。

樓上，崔潁和其他兩人相視而笑：“怪不得，原來是他。”

第四十章　一首詩把事兒鬧大

，下了樓，羅彥感覺剛才戲弄王遠還不解氣，回頭看到酒樓正好有一堵牆上還有空白，直接就找掌櫃的要硯臺磨墨。掌櫃的見羅彥要題字，自然是高興都來不及呢。拿著自家櫃檯上研好墨的硯臺就隨著羅彥走到那堵牆邊上。

掏出自己那根禿筆，羅彥蘸飽了墨水，也不見舔一下筆尖，就在牆上一頓龍飛鳳舞。

挽弓當挽強，用箭當用長。

射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國自有疆。

苟能制侵陵，豈在多殺傷。

這首詩的最後兩句，原意是說如果能抵制外來侵略的話，那麼只要擒拿魁首就好了，又哪能多殺人呢。

但是，在羅彥的理解看來，殺傷作為一種戰爭的手段，如果為了能夠取勝，最大限度消滅敵人的有生力量，那麼也並非不可。

或許乎有人說羅彥這樣的理解與原意是背道而馳，但是，杜甫寫這首詩表達了他的政治觀點。現在羅彥被羅彥抄襲到手，這意思還不是羅彥說了算。

破天荒的，羅彥為自己寫的詩作了序。“仁義者，兵之道也。征伐者，仁義之術爾。道施而無用，則施之以術。術施而取之，則改之以道。可笑今人奉道而廢術，豈不聞好戰必亡忘戰必危乎。”

除了破例寫了序，羅彥也第一次用到草書來寫這樣一首詩。

羅彥自己的心情很是激動，因為滿口仁義而忽略了軍事力量的發展，其實真的是一件很危險的事情。最具有代表性的就是宋朝。很多學者認為宋朝經濟發達應該是真正的歷史上最強的朝代，而不是漢唐。但是這些人往往忘記了一件事情，那就是國人的幸福感和榮譽感。

同樣的皇帝被俘虜，宋代和明代就是截然兩樣的評價。

羅彥一直記得評價明朝的那麼一句話：“不和親不跡�В�熳郵毓�牛��跛郎琊ⅰ！痺謖庵質焙潁�捫宀幌胗刑�嗟睦碇牽��幌胱鮃桓齜咔唷�

所以草書就成了他發洩這種情緒的一種方式。各類書體之中，草書算是最能表達一個人狂放不羈的了。

當然，羅彥寫的也不是那種連自己都不認識的亂草，而是時下非常流行的今草。相比章草，今草更加狂放，但是今草也有約定俗稱的書法規則，因此，也不用擔心寫出來之後別人不認識。

寫完之後，羅彥也不多說話，徑直洗了自己的禿筆，往袖中一塞，就帶著鶯兒走了。

醉仙樓裡，已經有一些人湊到牆前圍觀羅彥的大作。畢竟今草也不是誰都會的，因此好些人圍上來其實就是圖熱鬧。只聽得這些人叫喊著，在人群裡尋找有認識草書的人。

有好事而且正好認識字的，也不願放過這樣顯示高人一等的機會，於是乎照著牆上的話大