見羅彥執意如此，眾人也不再反對，跟隨在羅彥身後，前往學堂開始考校學生。

其實這裡頭誰行誰不行，羅彥不知道，錢寅還不知道麼。可是這個出頭鳥偏偏誰都不想當，那就只能讓羅彥把惡人做到底了。

走進學堂，羅彥已經被眾人所知，這個時候也沒有再多行禮，之間眾多的學生抬起頭來，靜靜看著羅彥。

走到前頭，羅彥環視一圈，隨後說道：“官學乃是為朝廷培育人才的所在。藍田縣數年來科考成就不佳，某初上任，便來看看，順便考察一番。”這話瞬間讓學堂的有些鬨鬧。

有些學生心裡暗喜，這次總算是趕上自己表現的機會了。還別說，古代這樣的事情是真不少。有不少才學出眾計程車子，接受上官的考察時得到看重，然後贈送書籍贈送錢財。甚至就算是推薦才德之士，也會得到不少好處。

何況羅彥還是武德五年的進士，剛剛被從弘文館擼下來的人。就算是得到一點提點，在縣學的日子都好過不少。然而，這樣想法的也不過是個別幾個人罷了。

更多的人，心中則是滿懷惶恐。

羅彥準備整肅縣學的事情，昨天晚上就已經傳開了。至於誰在被整頓之列，大家心裡自然有底。這段時間縣學的制度崩壞，加上那些豪紳子弟的影響，好些人的學業已經有了放鬆。萬一羅彥出的題目相當的難，到時候還不得哭死。

已經心知情況很糟糕，但是這事情必須要自己親自開刀，羅彥也只能下狠心了。

走下去，停在一個面色如常計程車子面前，羅彥問道：“儒有忠信以為甲冑，禮義以為幹櫓；戴仁而行，抱義而處，雖有暴政，不更其所。何解？”

羅彥問的這句出自《禮記。儒行》，大意就是士子把忠信當做申胃，把禮義當做盾牌是在家，都時時刻刻謹守著仁義；無論是出門，或者即使受到暴政的迫害，也不改變自己的操守。

只見這位士子一臉從容，略微思索一下，就回答說：“有子曰：信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”

這士子也回答的甚為巧妙，自知如果用自己的話表述出來，難免會在羅彥面前失分，所以就選用了《論語》中的一句作為回應。

按照這個水準來說，這位的基礎打的相當不錯，想必大經也是爛熟於心。羅亞點點頭，表示認可，同時說道：“叫什麼名字？”

此人起身一拜，答道：“學生尹世昌，拜見父母官。”

嗯了一聲，羅彥勉勵道：“我記住了。不可驕矜，苦心讀書，早晚會有一番成就。”

說完拍拍尹世昌的肩膀，示意他坐下。

又往前走了幾步，羅彥停下來，對著一位似乎很從容計程車子說道：“《論語。為政篇》子曰：吾予回言……。”

這是要用帖經的方式考察這士子的基礎。正確的答案是：子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”

只見這士子方才的從容一下子消失不見，兩股戰戰，喉中吞吐著音節，就是說不出一個完整的字來。

不說別人，錢寅就有些抹不開面子，至於原因，很快羅彥就說了出來：“去歲十二月，明經科科考帖經三十道，此為第一。你居然不知道？”

羅彥話雖然是說這個人的，可是目光卻投向錢寅。無他，每年科考完畢之後，科考的題目就下發到各個州縣作為參考。初春開學的時候，必然是要這些夫子們講過的。

而且，《論語》可是打底的書籍啊，這東西的背誦可是蒙學的時候該做的事情。怎麼縣學的學生就這個水平。一想就知道，這貨就是那豪紳子弟中的一員。

看到羅彥把目光投向自己，錢寅只能訕笑著說：“初春科考的內容都是講過的，想必他是未曾好好溫習，便忘了這些。”反正能把自己的責任推脫乾淨就行，羅彥想幹什麼他又不是不知道，這個時候只要板子不落在自己身上便萬事大吉。

不多說，讓這個坐下以後，羅彥又轉到另一邊，抽調了一個。“所謂誠其意者，毋自欺也，一句。”

好在這個是羅彥隨便找的，沒想到還能順利地背誦下來。完畢以後，看著羅彥，不再說話。

想想爛了一半的縣學，到現在能夠把禮記背下來的，也算是不錯，羅彥也不吝嗇誇獎，為這位叫了一聲好。

回到前邊，羅彥看著錢寅說道：“看來，縣學的情況確實有待改善。這樣吧，這次的旬考，考卷由我來出，凡事得了下下的，便直接黜退。空下來的名額，