要反覆不斷地教育來改正，不是立刻可以根絕的。婦女如果不參加所有經濟部門的工作，她們的解放以及整個國家的前進都會受到影響。婦女的解放不僅是政治和經濟上得到與男子平等的權利，她們也要得到她們的特殊權利。必須提供更多的婦產科醫院、託兒所、學校，以便逐步地把婦女從繁重的家務負擔中解放出來。婦女的解放越是徹底，國家的力量就越是強大。

①《給全國婦女代表大會的賀詞》（1953年4月16日），《宋慶齡選集》，第326——328頁。

宋慶齡關於中國婦女解放的觀點是在長期鬥爭中、在失敗和勝利中成熟起來的，這個過程可分為三個階段。首先是她在大學求學時期，她持一種自上而下進行改革的觀點，並認為起關鍵作用的是知識婦女。後來這些年中，她強調婦女解放有賴於民族解放和勞苦大眾的解放。現在，她看到了國家和人民的進步有賴於婦女的進步。1927年在革命的武漢她曾經有過一種一廂情願的樂觀心理，以為釋出一些宣言和法令就可以萬事大吉。現在她已大不相同了。她看到，即使在取得經歷了長期鬥爭的1949年的勝利之後、在選擇了社會主義、從而奠定了發展基礎之後，仍然需要經過很長的時間、付出更多的努力才能成功。但有一點她沒有改變，那就是她對已經取得的每一成就感到自傲、對長遠目標的實現充滿信心。

在這一次全國婦女代表大會上，她同何香凝一起被推選為全國民主婦女聯合會名譽主席，標誌著這兩位國民領袖和婦女革命運動旗手自20年代以來的親密戰友情誼。

1953年底，她重訪武漢，併為九女墩題詩。九女墩在武昌風景秀麗的東湖邊上，傳說埋葬著太平軍的九位女戰士。這是她一生所作有數的幾首詩之一，詩中充滿了激情和濃重的歷史感——中國婦女的過去、現在和將來。這首詩可以說是她自己的內心世界的反映，是對革命、婦女地位和人類進步的深厚關切的表白：

“在這裡，我們偉大祖國的中心，

在過去很久的日子裡，

九個無名的中國婦女，不肯屈膝，不肯低頭。

她們反抗，為了人民，

她們獻出一切，為了人民。

在這裡，我們偉大祖國的中心，

在她們之後的年代裡，

更有千千萬萬像她們似的繼承者，

燃燒著革命的火焰，

裹紮起戰鬥的創傷，

在人類新時代的歌聲中向前邁進。

許多人獻出了一切，為了人民。

在這裡，我們偉大祖國的中心，

在人民當家作主的時代，

我們為那九個無名的婦女樹立起碑石，

為了敬仰她們，也為了敬仰所有的中國婦女。

我們今天紀念過去，但也展望將來；

我們今天正在建設著明天，

為了所有的人民。”①

①《無名烈士——為九女墩題》（1953年12月），《宋慶齡選集》，第329—330頁。這首詩由何香凝親筆書寫後刻在石碑上。

在新中國，她不論走到哪裡，都要詢問婦女的狀況。她曾用兩天時間訪問上海一家棉紡廠和女工家庭，她詢問了女工們在生活、保健、婚姻、育兒、教育等各方面的情況。到各地農村視察時，她就瞭解農村婦女的情況。

1957年9月，她在對第三次全國婦女代表大會致詞時說，“無論在工農業生產方面，在行政和文教事業方面，婦女都是不可缺少的勞動大軍，而在持家和教養子女方面，婦女的勞動尤其可敬可貴。”①在這裡毫無某些人所主張的那種要婦女“回到家庭中去”的意思。她像一貫所做的那樣，要求婦女在社會上越來越多的部門參加工作。她提倡為婦女提供更多的社會服務和節約勞動的工具，以使婦女既在社會上做好工作，又成為稱職的母親。

①《婦女們要堅決過社會主義這一關》（1957年9月9日），《宋慶齡選集》，第406—407頁。

1960年2月，她在為國際婦女節50週年而寫的一篇文章中說，這一週年紀念有著普遍的意義，因為男女不平等以及要求消除這一不平等的鬥爭仍在廣泛進行。她指出，婦女的徹底解放，“同社會主義的建立有直接關係”，“只有消滅了人剝削人的制度，才為婦女開闢了無限廣闊和完全不受障礙的前景。”①

①《把婦女的鬥爭繼續向前推進》，載《中國婦女》1960年第4期，轉引自《宋慶齡