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第521部分

李瑛鴻也沉默不語,而在沿路遇到難民,李牧都指點他們,到番吾大營去安居。

到了黃昏時分,大隊人馬己經到達了邯鄲的外圍地區,這裡離邯鄲城只有十幾裡的路程。邯鄲裡趙國的中心,大多數的趙國宗室、權貴、富足的商人都在邯鄲城外有自己的田產, 因此在馳道的兩側,幾乎都是一往無際的田野,同時在緊挨著馳道的兩邊,還開掘了兩道水渠。

在周朝建國以來,實行的是井田制,將田地分為公田和私田,公田屬王室諸候所有,因為田地是固定的尺寸按標準劃分為許多方塊,周圍有經界,中間有水溝,阡陌縱橫,像一個井字,因此稱為井田制。而除井田以外的小塊土地,還有後來新開墾的新田,都被稱為私田。

而周朝將人口分為國人、野人、奴隸,國人是指生活在城邑中的人,有一定的政治地位,並向國家交納稅賦,各國選拔官員,徵集軍隊,大多都是從國人中徵集,和古羅馬時代的公民頗為相似;野人是指居住在城外的村落,沒有政治地位,但有人生自甴,是耕種井田的主要部份,各國在徵集軍隊時,也會徵集一部份野人,主要是在軍隊中擔任雜役。而奴隸是沒有zì you、洠в械匚唬�韌�諢崴禱暗納�凇U�鏨緇岬燃渡�希��擠置鰲�

公田由各王室諸候分配給自己的臣下經營耕種,由領主治下的國人監督野人集體耕種井田,並不得買賣和轉讓井田,還要交一定的貢賦,周朝和各諸候公室的主要收入都是來自於公田的稅賦。而私田歸個人私人所有,可以買賣轉讓,也不用交納稅賦,因此久而久之 ,領主都重視私田,而不重視公田。而且隨時農耕技術和農業工具的發展,私田被大量開墾,公田荒無,公室的收入也大量減少。

於是在公元前594年,魯國宣公十五年,魯國為增加收入,首先進行稅制改革,無論公田、私田,一律按畝納稅,並允許土地買賣,稱為初稅畝。後來各國也都紛紛仿校。

同時田地增加,也需要大量的人手耕種,僅靠野人己經不夠了,因此土地領主也將大量的奴隸投入到田地中,和野人一起耕種,久而久之,平民和奴隸之間的界限也逐漸消失,都成為土地領主的僱農。另外有的野人因為開墾荒地,積累了財富,超過了不少國人,而不少國人因為經營不善,變買私田,反到成為野人的僱勞。結果國人和野人也分得不那麼清了。

而國家為了鼓勵耕種,對努力耕種,田產量大的僱農給於獎勵,可以正式免除他們的奴隸身份。而且國家徵集軍隊,也不限平民,同樣也把奴隸納於到徵兵的範圍中。而奴隸在戰場上立功,可以脫離自己的奴隸身份,因此真正的奴隸也大量減少,平民階層増加,中國也從奴隸社會進入到封建社會。

儘管魯國實行初稅畝之後,被儒家視為改先王之法,禮崩樂壞,人心不古等等,因此大加批評,但初稅畝實際更接近於現代的稅收,也符合社會發展的需要,瓦解了奴隸制度,確立了封建制度的建立。並不是以人的主觀意願所能阻止,到了戰國的未期,井田制也徹底崩潰,就連絕大多數的儒家弟子也都絕口不提恢復井田了。

而由於井田廢除,僱勞大量増加,因此在田間道邊,也隨外可見村落和莊園,供在田野中勞作的僱農居住,有時邯鄲城裡的權貴出城來視查自己的田產,也會在莊園中居住,在一些莊園也修建得十分宏大豪華。

不過由於旱災,這時大部份的田地都已經荒無,在土地上出現了無數蛛網似的裂紋,而水渠也時斷時續,大部份的渠段也都己經乾涸了,而且在村落之中,也少見炊煙,不少的村孑似乎都沒有人居住了。李牧在車上見了,也嘆了一口氣,看來今年的旱情十分嚴重。

人馬又前行了一段路程,難民也越來越多,而在大道兩側,也有大量的趙軍駐守,禁止難民湧上馳道,在一個路口處,停著數十輛戰車,在馳道田野中橫列成一排,戰車上計程車兵全身披掛,持弓握戈,嚴陣以待。而在戰車後面,還扎著百餘個帳蓬,將通向邯鄲的道路封死,不許難民再向前走一步。不過難民們也沒有和趙軍發生衝突; 就在趙軍的阻隔線前; 停止了下來。有人搭起了簡陋的草棚遮風擋雨,但大多數人都是幕天席地而居; 形成了一個災民集中營地。

見了李牧的隊伍過來,駐守趙軍的主將立刻趕上來,在李牧的戰車前施禮,道:“末將劉銳,參見君上。”

李牧道:“這是怎麼回事,你們為什麼駐守在這裡。”

劉銳道:“末將是奉大司馬的將令,在這裡駐守,以防饑民湧入邯鄲,撓亂邯鄲的秩序。”