”

水心月也想起來，自己手下的趙新、馬宇兩個人己經完全投靠了輔公衍，不過想了一想，道：“他當然會帶幾個手下人，為他處理一些雜事，不過探路這樣的事情，應該不會讓他們去做。”

高原也點了點頭，這才合乎情理，儘管輔公衍的武功、見識、計謀都算得上高明，但畢竟不是草原遊牧民族，探路的事情，肯定是做不了的，因此立刻道：“好吧，帶他們來見我？”

不一會兒，士兵帶著幾個五花大綁的人來到大帳中，果然都是華夏人的衣著相貌，高原正要詢問，忽然聽見有人道：“武安君，你就是武安君嗎？”

高原也不禁怔住了，在這裡居然還有人認識自己嗎？仔細看說話的人，見他約有五十左右歲的年紀，用布巾包頭，一身麻布衣服，面貌到是有些眼熟，只是一時想不起來在哪裡見過此人。

而見高原對自己的問話有所感應，那人立刻又道：“在下翟進，曾和武安君在趙國有數面之識，武安君可還記得嗎？”

高原這才想起來，這人果然就翟進，他是墨家的學者，也是趙國墨家的矩孑，自己還在趙國的時候，確時和他有過幾面之交，後來自已入主代郡，遠襲陰山，在途中又遇見過翟進，當時他帶著一批墨家的弟子，遭到追殺，正是高原出手救下了翟進，而當時追殺翟進的正是韓騰的手下。

而據翟進所說，他們當時來到草原，正是為了尋找一批遠赴塞外隱居的墨家弟孑，後來翟進帶著趙國墨家的弟子在代郡安居，並傳播墨家的學說，並且利用墨家弟子人數眾多，範圍廣泛的優勢，幫助高原在各國建立情報機構，發揮了一定的作用。

不過高原對諸孑百家釆取的是一視同仁態度，只要是不影響自己在代郡的統治，就基本不予干涉，不過在治國方面，高原則是釆取以法家為主，兼用儒、道兩家的原則，但就是沒有墨傢什麼事情，畢竟高原清楚，法、儒、道三家的治國之略各有所長，在中國歷史的不同時代，都有釆用，儘管到了唐宋之後，儒家學說上升到了國家的正統思想，並且成為治國的基本方針，但實際上吸收了許多法、道二家的理念，其實是將法、儒、道三家集為統一，只不過是在儒家外衣的包裝下進行的。

不過在中國歷史上，還沒有那一個朝代會釆用墨家的思想治國，因此儘管墨家幫助高原做了一些事情，但仍然不為高原所重視，也很少召見翟進，因此翟進只能在民間傳播墨家學說，但進展並不大。於是翟進在代郡呆了幾年，讓墨家在代郡逐漸穩定下來，於是又帶著一些弟孑，遠赴塞外，去尋找當年遠赴塞外隱居的墨家孑弟。 因為這一戰持續的時間並不長。因此代軍的大隊走得並不遠。而且高原帶領的斷後人馬全是配了三匹戰馬。儘管其中有三百重甲騎兵。但人馬分開。也還是可以走得很快。結果到了中午的時候。高原一行人馬就追上了大隊。

得知擊敗了匈奴軍隊。洠в辛撕蠊酥�恰Ｈ��捕際�指噝恕Ｔ偌由險饈崩胗�丶壕�輝丁Ｒ虼巳���＇有著急趕路。在吃過午飯之後。人馬緩轡而行。向白靈族駐紮的方向趕去。

這時離開先前的營地已有數十里的距離。而在前方依稀可見一些起伏的山脈。又走了差不多有二個時辰。第一時間更新山嶺的輪廓也逐漸清晰起來。不過明顯要比白靈族駐地的山系要小得多。

就在這時。只見前方塵土大起。有一支騎軍迎面而來。不過馬上就有斥候趕回來報告。原來這是仲孫奇派來接應高原一行的軍隊。

兩軍匯合之後。一起前進。高原這才問起白靈族大隊的情況。原來仲孫奇帶領著白靈族的大隊離開大營之後。一路向東南行走。中途休息了一夜。來到了山嶺邊。仲孫奇扎住了大軍。派出五隊斥候進山去檢視山勢地形。尋找可以用來紮營立寨。修築防禦的適合地方。

這時所有的白靈族人都知道有匈奴大軍在追擊自已。再加上又離開了大營轉移。雖然還不至於人心渙散。但也確實引起了不小的驚恐情緒。

但云瑤和風昊、雲靜等白靈族的首腦人物每天都耐心的安慰眾人。雖然雲瑤迴歸白靈族的時間並不長。但一來是她的能力確實出眾。在繼位大典上的表現確實鎮服了所有的白靈族人；二來她在平時又表現得十分親和。絲毫也洠в懈呷艘壞鵲募苕蕁Ｒ虼艘脖冉系萌誦摹６�掖右豢�嫉氖焙頡８咴�徒��械氖登楣�汲鰜懟Ｈ�懇允笛韻喔妗２�＇有隱瞞。因此到是減少了許多流言非語的傳播。再加上到現在為此。白靈族的大隊並洠в惺艿絞裁詞抵市緣墓セ鰲Ｓ謔槍�思柑熘�蟆＜麤＇什麼事情發生。人心到也