去核對了一下地圖，發現嵩縣南部地區大約400公里外就是四川省界。既然已經證明了三星堆人曾經在成都和雲南之間方便來往，那麼居住在成都的三星堆人到河南的陸渾定居也就根本沒有任何困難，只是人數多少的問題。 另外，〃白〃古代通〃帛〃，再通〃伯〃，無論從字形還是發音上，這都能說得過去。那麼春秋戰國那麼多稱呼〃伯〃的人的身份之謎恐怕也就被揭開了，比如〃伯禽〃、〃伯牙〃。 〃白〃是怎麼來的先不論，無論是白膚色說還是音譯自類似〃伯利恆〃等都很容易，最重要的是白族與彝族、瑤族等一樣屬於漢藏語系，習俗上也有許多接近的地方。後者才是我將其納入視野的重要原因。語言往往隱藏著遠古種族的秘密聯絡。 有一種特殊的白文應該引起歷史學家的重視。《辭海》對此是這樣解釋的： 白族民間流傳的一種文字。俗稱〃漢字白讀〃，即用漢字記錄白語，或用增損漢字筆畫構成表意記音文字，現仍有少數人使用。 〃表意記音〃是三星堆人統一的文字規律嗎？不要忘記埃及人的象形字也是同時表音也表意的。三星堆那個祭臺上近似〃囚〃的字是故意缺損的嗎？假如是的話，那麼我們可以假設它就是〃滷〃，也就是〃魯〃、〃盧〃、〃羅〃、〃落〃、〃陸〃、〃鹿〃、〃倮〃、〃洛〃、〃駱〃了。所以在重大的場所祭祀這麼個字是嚴肅的，並且是可以的