人皆愛敬他。

其人雖然在金國政壇名聲不顯，卻不是無關緊要的小人物。

從某種意義上講，完顏宗雄甚至能影響到完顏阿骨打死後的金國政局穩定。

開國不到十年的金國保留了很多部落傳統，比如說皇位繼承，看完顏阿骨打之前的佈置，是在延續其父輩留下的兄終弟及傳統。

但真說起這個“傳統”來，其實也只有兩輩人而已。

生女直節度使完顏劾裡缽死前，改變了祖輩父子相繼的做法，將節度使之位傳給了自己的四弟頗剌淑。

頗剌淑之後又傳位給五弟盈歌。

完顏盈歌去世前，又傳位給完顏烏雅束。

如此一來，生女直節度使的位子轉了一圈，再次回到了完顏劾裡缽的兒子手中。

完顏烏雅束死前，又按照父輩的習慣傳位於二弟阿骨打，開啟了第二代兄終弟及的大位傳承。

任何傳承製度都不可能十全十美，必須結合具體形勢來分析。

按出虎水完顏部在完顏劾裡缽之後，能夠應對內憂外患的局面，不斷將事業做大，兩代人堅定不移地實行兄終弟及保證繼位者迅速掌握局面的做法功不可沒。

不過，兄終弟及也不能亂傳，必須有個大致的範圍。

不然的話，就會亂套。

比如說，完顏盈歌雖是劾裡缽最小的胞弟，但其人之下，其實還有劾真保、麻頗、阿離合懣、謾都訶四個同父異母弟。

可這些人不是嫡出，就沒資格繼承大位。

同樣的，完顏阿骨打的七個同父異母弟弟也別想這好事。

而按照完顏劾裡缽一輩的做法，最先從父親烏古乃手中繼承大位是老二劾裡缽，等幾個胞弟依次接替完後，位子就要回到劾裡缽的幾個兒子手中再傳。

就算老大劾者的兒子撒改、老三劾孫的兒子蒲家奴、老五盈哥的兒子撻懶等人都很優秀，也不能考慮，不然就會亂套，甚至爆發內亂。

按這個規矩，等完顏斜也繼承皇位後再往下傳，就應該由長兄烏雅束的兒子完顏宗雄繼位，而不是阿骨打、吳乞買和斜也的兒子。

宗雄沒有胞弟，正常情況下，可以直接傳位給他的兒子荅海。

徐澤不知道的是，完顏宗雄早年就因繼位問題捲進了漩渦之中。

其人跟隨阿骨打行獵中被“流矢”射中，自己不動聲色地拔掉箭，回家後就以病閉戶，直到傷養好了才出門。

從這一點來看，完顏宗雄應該清楚自己的處境，也刻意保持低調，使得其人在金國宗室中的存在感很低。

以完顏阿骨打的能力，肯定看到了金國皇位傳承的大問題。

畢竟，按出虎水化家為國，事業越發興旺，繼位的壓力變小而誘惑變大後，兄終弟及的制度就很容易出問題。

侄子宗雄隨自己行獵而中“流矢”就是明證，這還是在其人的眼皮子底下。

等他死了，鬼知道還會發生什麼事？

所以，完顏阿骨打建國後，建立國論勃極烈制度時，便立四弟吳乞買為諳班勃極烈、五弟斜也為國論昊勃極烈。

此舉就是從法理上進一步確認兄終弟及的繼承製度，避免皇位傳承的不確定性。

但這個辦法最多也只能管好完顏阿骨打自己這一代，再往下其人也無能為力了。

問題並沒有出在宗雄身上，而是其堂兄宗翰。

完顏阿骨打的子侄一輩中，有戰功者不少，但沒有一人能與宗翰相提並論。

按照前兩代人繼位的“傳統”，完顏宗翰已經被排斥在外了。

但傳統之所以是傳統，就是因為只是眾人約定俗成的習慣，並沒有明文規定，充滿了不確定性。

至少按照金國新的國論勃極烈制度，位列移賚勃極烈完顏宗翰就有繼位權。

當初，完顏宗翰的祖父劾者“主動放棄”節度使之位，讓更有能力的弟弟劾裡缽接過父親烏古乃的傳承。

後來，完顏烏雅束繼位時，撒改也很配合並盡心輔佐。

完顏阿骨打起兵時，為了後方穩定，與宗翰的父親撒改分治諸部。

匹脫水以北阿骨打自領，來流水以南由撒改統之。

祖、父兩代“讓國有功”，便造福了第三代。

宗翰是烏古乃一系的長房嫡長玄孫，在完顏部的很高，也很爭氣。

其人憑藉赫赫戰功，年僅四十一歲便被立為移賚勃極烈，位列堂叔斜也之後，是平輩中當之無愧的第一