牛皋要做的事極為機密，自然不敢讓行事魯莽的魯智深留在膠西，

待其吃飽飯後，便安排馬麟送他到即墨。

魯智深趕到即墨時，彼處已經成了一個大兵營。

同舟社的入萊大軍、整訓的萊州禁軍、換裝並接受整編的臥牛山山賊，

再加上密州共建會村級組織送來培訓的保丁隊長，總數不下萬人。

大營內外人喊馬嘶，火熱的訓練場面隨處可見。

觸景生情，魯智深想起了自己當年在西軍中的日子，

對比其京中數年的蹉跎，還是當年在軍中砍人喝酒的日子更適合他。

遂起了投軍之心，其人慾要求見徐澤，卻沒能如願——徐社首並不在即墨。

萊州官軍在知州龔孝序的帶領下，整體“舉義”，

同舟社隨之順利接管了萊州全境，實現了萊州政權的和平交接。

不同於以往兵馬易幟、官員投降，就代表控制一地的改朝換代，

同舟社在地方治理上的標準要更高更細，對管理人才的思想覺悟也有更高要求。

大宋朝廷對萊州兩眼一抹黑，還幻想著匪患平定後，趁機收拾登州第二將。

殊不知徐澤率大軍入萊，就是同舟社在萊州生根發芽，登萊一體化的開始。

徐澤需要深入各縣，瞭解當地最真實的情況，

也需要與各地官員面談，考察其秉性、能力和對同舟社的認識等，

並適當展示同舟社氣吞山河、再塑華夏的底蘊。

此舉，既有利於下步同舟社治下人員的最佳化調配和政策落實，

也有利於進一步穩定萊州人心，加速完成萊州的消化重建。

相對於徐澤正在做的這些大事，

一個避難僧人投軍，這點小事真的微不足道——即便此人武勇過人。

當大炮開始列裝極度強調組織度和紀律性的同舟社大軍之後，

個人武勇的重要性依然存在，但已經被極大的削弱了。

實際上，同舟社已經走上正軌，各司皆有具體人員負責。

即便徐澤在，也不可能抽空接見每一個投靠者。

當然，魯智深也早不是當初那個才出渭州毛糙軍漢了。

在東京紅塵場中打磨幾年後，姓魯就魯的魯大師其實一直在成長。

其人粗豪外表下，掩蓋的是看破虛妄審時度勢的超強直覺。

正是憑藉這一能力，

讓他在崇道滅佛的天子腳下吃香喝辣，還能多次逢凶化吉。

就連上元夜捅了“天大”的簍子，也照樣能夠逃之夭夭。

魯智深一直以自己的粗中有細而自豪，

自認為有此一身本事，天下何處去不得。

直到在膠水縣，遇到那個長得一長憨厚迷糊臉，

實際卻是功夫不下自己，而且還有一肚子鬼點子的牛縣尉後，

魯大師才深知天外有天，人外有人道理。

連牛皋這樣扮豬吃虎已入化境的高人，

都要死心塌地為徐澤賣命，他還敢有什麼想法？

因此，雖然沒能見到徐社首，

但登州軍區區首，此次“大戰”的副統帥王進要接見自己後，

魯智深很快就調整好了心態——

只要能當軍官就行，灑家一身本事，遲早能出頭。

“王教頭！”

“魯達？”

王進、魯達二人早年見過兩面，

因對方一身好功夫相互佩服的緊，彼此都有印象。

王進是想不到魯達會出家當僧人，

之所以接見其人，主要還是想詳細詢問京中情形，

乍見這僧人有些面善，卻不敢相認。

而魯智深則是曾聽軍中同袍講過，

王進為了掩護韓五等人突圍，鏖戰西狗，血灑土門山，已經沒了。

到即墨後，雖然得知同舟社統軍之人也叫王進，魯智深也沒做他想，

畢竟，大宋人口過億，王姓又是大姓，

“進”字更是常見名，王進、史進、柴進，多不勝數。

隨便走幾個村子，都能碰到一堆“進”，同名同姓太正常不過了。

因此，魯智深進帳之前也沒想到對方會是熟人。

二人相熟，也就少了很多客套。

王進直奔主題，詢問京中情況。