毒。”

魏寧扭扭捏捏地將衣服除去，將糯米水塗抹全身，雙頰已經紅得像火燒過似的。

王駝子道：“我現在就去請喜神起身，你等會就把這紅傘開啟，擋住那個一線天，不讓喜神起煞，記住一定要擋住，否則喜神走煞了，你我今天可能都得命喪於此了。”

王駝子來到棺材前，先點燃三炷香，給喜神祭奠了一番，然後讓魏寧將紅傘打好。

在古代，死人棺材都是用榫卯結構的做法，利用木頭凹凸鑲嵌卡位，非常忌諱用鐵釘，就是怕將人的靈魂釘住，導致他不能夠超生，而這棺材的四角釘著八個八寸長的大鐵釘子。

王駝子解釋道：“這釘子也是有講究的，分別代表人生八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦，意思是讓他死了依然要受這八苦的折磨——也不知道，這個人生前到底得罪了什麼人，會這般害他。”

王駝子又指著棺頭的一些符號說：“這個是鎮屍紋，也是防止這具喜神走煞的。”

這個魏寧以前見過，連忙點了點頭。

王駝子從包裹裡取出工具，撬出了一枚鐵釘。雖然不知道這具棺材的年代，但是這顆鐵釘卻錚亮異常。王駝子湊到鼻子下聞了聞，道：“泡過屍油。”

王駝子將八枚鐵釘依次拔出，對著魏寧道：“你注意了，我要起棺了，千萬不要漏陽進來！”說完又在棺材四周打了好幾張符咒，王駝子神色嚴峻，因為他也不知道，這裡面的喜神到底是個什麼東西。

王駝子將棺材開啟，裡面哪裡有什麼喜神，卻是一具白骨。

這具白骨完美得讓人驚歎，無論是頭骨還是手骨，幾乎都沒有一處損傷，魏寧提到嗓子眼的心頓時放了下來，因為只有屍身不會腐爛的才會驚煞，一旦屍身開始腐爛，就代表這具屍體的魂魄已經往生了，不可能出來作惡了。

魏寧剛要把傘收起來，王駝子連忙叫住了：“慢！”

王駝子搖頭道：“不對，不對，到底哪裡出問題了呢？到底哪裡出問題了呢？”他摸了摸自己沒有鬍子的下巴，眉頭皺成了一個“川”字。

王駝子仔細將這具白骨看了看，發現在白骨的第三節喉結上似乎有一根細如髮絲的長針，如果不認真看，還真看不出來。王駝子又在這棺材的四周摸摸敲敲。然後才道：“應該是這樣的。”

說完，把棺材底翻了上來。

原來棺材底部還有一個暗格，一個50多歲的老者被人用墨線綁在棺材板底上，另外，身上還橫三道、豎兩道地綁著五根不知道由何物製成的繩子，和另一邊的白骨相對。

王駝子解釋道：“這是古人困屍的一種手法，叫做三長兩短，我們常說的成語三長兩短，指的就是這個。”

這個老者剃著陰陽頭，身上穿著清朝時期的補子，看上去官階應該不低，雙手被綁在胸前，面色紅潤，只是喉結處也有一根細長的長針。

王駝子取出一把桃木劍，在屍身上動了動，嘆了一口氣，道：“好精妙的手法，這是黑教的解屍手法，失傳好久了，居然讓我在這裡給遇上了。”

魏寧一臉的不解道：“師父，怎麼了？不就是一具普通的喜神嗎？”

王駝子嘆了口氣：“這是黑教的解屍手法，就是將人的肉體和骨頭分離，將肉體綁在陰面，而將骨頭綁在陽面，然後再用槐木連線喉結。你想想，人的骨為陽、肉為陰，一個人如果死了連自己和自己都要陰陽相隔，這是多麼慘的一件事情，這對他是多麼大的折磨。”

魏寧算是聽懂了：“你是說，你是說，這具白骨和這個人，是……是……一個人？”魏寧自己都忍不住打了個寒戰。

王駝子點頭道：“不錯，不過，要將人如此漂亮的肉骨分離，這是何等高超的庖丁解牛的技術，特別是人的頭部，這根本沒有辦法完成，這種技術應該是黑教的手法，我也只是聽說過，今天一見，也算是開了眼界。”

魏寧道：“師父，我們怎麼辦？”

王駝子怪眼一翻：“我怎麼知道別人託給我的是這麼個邪物，但是我王駝子說話算話，能趕的要趕，不能趕的，創造條件也要趕！”

王駝子用手在那具喜神的喉結上一探，道：“等等我會將這槐木釘去掉，然後用辰砂封住這喜神的耳鼻口三處。你千萬不能動，我試試看能不能讓他起屍，他沒有骨頭，也只能先試試看了，如果不能我們再想別的辦法。”

對於王駝子的再三交代，魏寧連忙點頭，手中的紅傘握得更緊了。