難的點了點頭！表示自己真的很不情願！心中卻已經樂開了花！但是楊戩的接下來話，卻有點讓他傻眼了，楊戩說道：“既然這樣，那就請準提聖人對著天道發一個誓，說百年以後，就把東方青蓮寶色旗給我，這樣你我雙方也好趕緊了解這件事情！”向天道發誓！那就是沒有理由賴賬了！準提有點惱羞成怒的說道：“玄清！你這是什麼意思！難道我一個聖人還會賴賬嗎？”楊戩無所謂的聳了聳肩膀，說道：“呵呵，準提聖人你自己的為人，我想你應該比我清楚吧！我這麼做只是為了將來，大家不再因為這件事情發生什麼爭執而已！準提聖人你想到哪裡了！”準提聽了楊戩的話，也有點無奈，同時也有點臉紅，雖然自己所做的一切是為了西方教，自己問心無愧，但是在別人眼裡面，自己這個聖人的形象還真是不怎麼樣呀！

準提沒有辦法，只好對此向天道發了一個誓言，楊戩聽了很滿意的笑了笑！然後又讓準提交出幾件先天之物，（這裡，準提故意混淆了定義，把先天之物當做先天靈寶給楊戩了！不過楊戩的最終目的是青蓮寶色旗，既然這一點已經達成目的了，楊戩也懶得和他在這些細節上爭吵了！反正他也知道西方教是個窮光蛋！整個西方教可能還沒有自己的珍藏多呢！）

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第二百五十七章忽悠！

等到準提把這些東西交給楊戩以後，楊戩抓著燃燈，就像是抓著一隻雞一樣扔給了準提！絲毫不管燃燈那種想要死了他的怨恨的眼神！現在的楊戩自然不會在意燃燈這種人‘小雜魚’的看法了！有句話說得好怨恨詛咒只是弱者對強者無力的反抗！楊戩和燃燈相比較，誰是弱者誰是強者，自然一目瞭然了！

準提接到燃燈，然後又對楊戩說道：“那申公豹道友。。。。。。。。。。。。”楊戩直接打斷準提的話，冷著臉說道：“我早就說過了！申公豹的事情不管你們西方教的事情！你再說也沒有用！”翻臉如翻書一樣！楊戩剛才好笑嘻嘻的對準提說話，現在卻又忽然冷著臉，讓一向說動手就動手的準提也有點吃不消了。楊戩本來在前世就對準提看不順眼，這一世又有那麼的矛盾，楊戩自然是很討厭準提了，剛才只是為了耍準提玩兒，現在準提還想得寸進尺，楊戩當然沒有好臉色給他了！

聽了楊戩的話，準提也知道想要連申公豹也弄走，已經是沒有可能了，所以只好帶著燃燈準備離去了！不過這個時候楊戩忽然又叫住準提了。因為他忽然想到一個很有意思的事情。於是他就對準提說道：“哎呀！準提聖人，我忽然想起一句話，想要對你說！”準提以為楊戩忽然改變主意了，於是就連忙說道：“玄清請將！”楊戩一臉正氣，神聖的說道：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃！”說完就收起申公豹，帶著三宵和哪吒，留下一臉呆狀的準提和迷茫的燃燈！

這兩句揭語是佛教的禪宗很著名的揭語，而禪宗則是繼承了準提後來的一些觀點！楊戩之所以要告訴準提這句話，是因為他忽然想到一點，佛教在後來分作很多宗派，但是總的來說卻是隻有兩大派別，那就是大乘佛教和小乘佛教！大乘佛教和小乘佛教分別繼承了準提和接引兩個人的思想。小乘佛法只度自己　，不管他人，一個是他沒有足夠的智慧去救度他人，一個是他本人也不想救度他人。大乘佛法是自度　，度他既有能力救度自己　，又有智慧和力量救度他！而從思想上面，簡單的來說是小乘佛教是以阿彌陀佛，也就是後來的接引為至尊的，他們宣稱整個世界只有阿彌陀佛是唯一的佛！而大乘佛教則是在這一點的基礎上，又加了眾生都可以為佛的意思，還加了菩薩這一職位！總之大乘佛教和小乘佛教雖然都在宣揚這阿彌陀佛，但是雙方的矛盾卻是很大的！後世就有一種說法，就是在大乘佛教和小乘佛教分別產生以後，準提和接引產生了矛盾，所以準提才會從靈山退出來，隱居在靈臺方寸山，化名菩提！

現在佛教還沒有誕生，準提和接引的思想也沒有發生什麼衝突，現在西方教的思想還基本上是小乘佛教的思想，大乘佛教的思想還沒有市場！所以楊戩想提早讓大乘佛教他們的思想誕生的時間提早，也好讓準提和接引的矛盾提早誕生！只要準提有了這個大乘佛教這個念想，並且開始宣揚，這樣即使準提和接引兩個人不想發生矛盾，但是他們的弟子也會主動發生矛盾的！要知道這宗教方