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第37部分

餘年後伏羲的威名傳遍整個洪荒人族部落,眾部落感念伏羲為人族做出的貢獻遂推伏羲為人族共主。而伏羲見自己的部落越來越大,僅靠自己和幾個長老已然管理不過來,便將族人分為幾塊,每一塊都有數個聰慧的族人管理,使得人族有了最原始的一批官員出現,官員的出現,標誌著人類社會的再一次進步。

如此過了數十年,伏羲的功德日漸龐大,積累至無量之數,他隱隱感覺到自己能留在人族的日子不多了,可是他又不放心整個人族,想在人族中找一個有德之人接替自己的位置,照顧還在洪荒中苦苦掙扎的人族,花費數年時間終於找到了一個伏羲覺得可以接替自己位置的人——朱襄氏。

………【第九十四章 人皇果位】………

朱襄氏又名烈山氏,生於渭河流域的一個姜姓部落,其母名任姒,任姒有一日閒來無事遊華山,看見一條神龍,身體馬上有反應,懷了身孕,回來就生下了烈山氏。

這烈山氏少而聰穎,三天能說話,五天能走路,三年知稼穡之事。長大之後更是對於農業之事極為精湛,那時各部族由於伏羲的教導越來越多的人學會了八卦推算之法,人能躲過的災害越來越多,人的數量也是越來越多,人族所能打到的天上的飛禽和山裡的野獸卻是越來越少,採摘來的果實也已經不能滿足部族的需要,烈山氏成為部落首領之後每天都在想如何解決族人的吃飯問題。

一天,一隻周身通紅的鳥兒,銜著一棵五彩九穗谷,飛在天空,掠過烈山氏的頭頂時,九穗谷掉在地上,烈山氏見了,拾起來埋在了土壤裡,後來竟長成一片。他把穀穗在手裡揉搓後放在嘴裡,感到很好吃。於是他教人確倒樹木,割掉野草,用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具,開墾土地,種起了穀子。

他發現這穀子每年都會成熟一次,所以他領導自己的部族燒山為田,將穀子種在地裡,每年等著收割穀子,慢慢的部落以穀物為主食而畜牧之術則成為輔助之物,周圍的小部落聞聽烈山部落的人不用冒險狩獵,不用四處去採摘果實,只要辛苦一點努力耕作農田就可以吃飽肚子,一時不少無法養活族人的小部落整個的來到烈山部落,要求加入烈山部落中。

烈山氏教授族人耕種之事終於傳到了伏羲的耳中,伏羲聽到有這樣的人很是高興,忙找人將烈山氏叫來。看烈山氏是不是真的是有才之人,若是烈山氏真的像傳說中那樣有才,就準備將自己的位置傳給烈山氏,等烈山氏來到陳,伏羲考教了烈山很多問題,烈山氏基本都能答上,這讓伏羲十分高興,知道這又是以為人族大賢,是可以接任部落首領之職的人選,便將烈山氏留在陳地作為自己的助手處理一些事物,慢慢的伏羲將所有的事都交給烈山氏來處理。

這一日,太清境大赤天八景宮中太上老君的弟子玄都**師從大赤天來到陳地,說來這玄都**師也是心智甚堅之輩。

當年玄都還是人族之時,聽聞鬼神之說,歷經了人族劫難,有見識過巫妖之戰的慘烈之後,越發的堅持向道之心。

一路上選取名山大川來拜,以期遇到得道高人,收為門徒。

山不在高,有仙則名,這玄都也是深的其中三味,只要玄都覺得哪些山脈靈氣充裕,便會叩拜而下,靜候三天,然後繼續下一次的仙山福地,之時走走停停,三年來拜了不知多少名山大川,卻是不曾遇到神仙。

這倒也不是他眼光有問題,那些靈氣充裕的山川間還真有隱居的得道高人,也有仙人看到此子乃良才美玉,動了收徒之念,只是略微一掐算,發現此子未來命運被重重迷霧遮掩,而自己與其不僅無師徒之緣,而且此子命格高貴,頭頂天華泛起九尺紫氣,雖然性情恬淡,但也是威嚴莊重,不容輕辱。

既然無師徒之緣,也就不敢收為徒弟,畢竟徒弟氣運太強,老師鎮不住的話,會招惹因果,氣運因此大跌,很可能面臨身隕之禍,故而不敢現身相見,以免平添因果。

三年之後,玄都繼續叩倒在一高山腳下,匍匐在地,不曾有所動作,正好遇到騎著青牛出遊的太上老君,太上老君被玄都的氣息牽動天機,心中推算,得知此子與自己有師徒之緣,遂現出身形,將其收為弟子,傳其**。

玄都**師來到伏羲的屋中,對著伏羲說道:“貧道奉老師之名前來告知人皇,人皇已然功德圓滿,當將人皇之位傳給他人,功成身退,到火雲洞中清修。”

伏羲一聽玄都之話,知道他代表的是玄門之首的太上老君,不敢違背,忙讓人準備傳位之事,而玄都**師則在傳訊之後,自顧自的迴歸到八景宮中。