“關注當下”和“向前看”是心靈雞湯中最常見的兩味作料，這兩句話本身沒有任何問題，指導人們不應被過去束縛住手腳，應該將眼光放長遠。

然而，這兩句話也有一定程度的副作用，當大家一味唯“當下”和“未來”論英雄，“歷史”就容易被忽略掉。

比如此時文藝界對柳敬亭的評論，提功績和過去對文學界的貢獻總是一筆帶過，談論他此時的休假，就開始深入淺出、旁徵博引，非得推出“江郎才盡”、“休假遁”這些誅心結論不可。

實際上，關於柳敬亭江郎才盡的談論已經持續了好多年，不過每一年都隨著柳敬亭新作品的問世而煙消雲散。

“每年說每年被打臉，每年被打臉每年繼續說，”常有道語氣微嘲地說道：“反正每個創作者都會有低谷的時候，他們如此持之以恆，總有命中的機會。”

柳敬亭道：“這也說明了堅持的重要性。”

“可是很討厭，像蒼蠅一樣討厭，我不說文藝評論者沒存在的必要，但是我對某些強行把話語權的評論者真的沒有任何好感，他們丟擲一個理論，千方百計地要讓它應驗，說到底，這批攻擊你的人，就是當初預言你缺乏生活積累，創作必將難以為繼的那批人。”常有道憤憤道。

“結果，他們的預言遲遲沒辦法應驗，所以只好走狗皮膏藥路線了。”蘇瑾接道。

徐晴聽完大家的話，伸手指著柳敬亭，說：“關鍵在於，你是什麼意見？”

柳敬亭說：“文學史證明，文學作品任何類別都會走向所謂末路，轉換成另外一種文學形式延續下去。唐詩宋詞元曲無不如此。他們現在主攻武俠小說這個類別，方向找得很準，因為隨著人們娛樂形式的多樣化。娛樂小說漸漸成為人們消磨時間的‘其中一項’選擇，而隨著人們閱讀趣味的轉變以及閱讀經驗的積累。武俠小說這種樣式必然會有衰落的一天。”

大家聽到柳敬亭這麼說，心裡涼了半截，原來他並不是胸有成竹，而是無可奈何。

“也對，現在許多年輕人寧願看武俠劇也不會選擇閱讀武俠小說。”王見山道。

柳敬亭笑著伸手點了一下桌面，說：“問題就在這裡，武俠小說這種形式的衰落，時間節點不應該由他們那些莫名其妙的人來宣判。而是要由創作者自己來公佈，這是對整個文學類別的起碼尊重。”

“講明白點的意思……”徐晴疑問的語氣看著柳敬亭。

柳敬亭笑著說：“當我宣佈不再寫武俠，從這個類別中封筆的時候，那時才算武俠小說走到真正巔峰，其他人定義的，簡單來說……都是扯淡。就這樣一個意思。”

大家的心頓時又熱乎起來，原來他真是胸有成竹。

“所以，大家儘管放心去度假，不要理會網上那些爭議，實際上我有一個提議。大家可以利用這次度假嘗試一下遠離網路的生活。”

“遠離網路，不上網嗎？”

“嗯。”

“這個很難做到，訂酒店、查地圖都需要網路。”

柳敬亭道：“是這樣。比如見山和周萊到巴厘島三日遊，等你們到了地方之後，試著完全丟掉手機，徹底擺脫網路地過一天，跟導遊或者就你們自己隨意去逛。”

王見山點頭道：“這個應該沒問題。”

旁邊的周萊不贊同道：“讓你放下手機一個小時你都坐不住。”

“那是因為要工作。”王見山辯解。

“說起遠離網路，我在網上看到過一則新聞，說美國做了一個關於臉書和性.生活二選一的調查，結果竟有一半以上的人選擇了前者，先不論這條新聞的真假。現在人們對智慧手機和網路的依賴，已經達到病態程度。好像一旦停網，整個人立即就要抓狂。”常有道說道。

“所以我說是挑戰。這就是所謂的小隱隱於市，大隱隱於不上網。”柳敬亭總結道。

……

9月28日，徐晴和康令月率先開啟旅程，各自揹著一個碩大的書包從江海出發。

29日，周萊、王見山出發去巴厘島，肖慶宇和青椒則坐上去九寨溝的飛機。

30日，常有道陪同唐蕊去燕京出差，順便開始了兩人的第一次假期。同天晚上，蘇瑾回家。

黃金週到來的第一天，映日大樓只剩下柳敬亭和楊麗璐兩人。

“你心裡會不會覺得有點失落和冷清？”楊麗璐體貼地問柳敬亭。

柳敬亭看著空蕩的房間，點點頭，然後表情嚴肅地說：“今晚可以疊三顆