東進入恆河流域。1192年，他們佔領了德里，並將德里作為印度突厥蘇丹的王國的首都。在這次戰役中，佛教寺院被破壞，大批僧侶遭屠殺，以致佛教在其發源地從此再也沒有得到恢復。

突厥人不甚費力地在一個人口絕對超過他們的國家裡安置下來，之所以能如此，在一定程度上，是由於印度古老的軍事戰術；這種戰術，同150O年前反對亞力山大時的戰術一樣，是不能適應當時的需要的。其步兵通常是一群渙散的暴民，而他們自吹自擂的象隊，對抵抗穆斯林騎兵毫無用處。印度的種姓制度同樣具有破壞作用，而且是一個更為致命的弱點，它使能參戰的人僅限於“剎帝利”，即武士階層。其他人都未經過訓練，而且對作戰也毫無興趣，這主要是因為階級分化將壓迫者地主同農民分隔開來，使社會等級更加支離破碎。因此，人民大眾或是採取不關心的態度，或是歡迎侵略者，信奉他們的宗教。這種情況後來反覆多次出現。在現代，英國統治者之所以能象前突厥人蘇丹那樣，從德里統治印度，原因也就在於此。

二、成吉思汗

在突厥人成為穆斯林世界的統治者的同時，遙遠的蒙古，有位不引人注目的首領正在開始他的征服生涯；這一征服最終導致了歷史上最大的帝國的形成。成吉思汗（也可拼成Chinggis，Chingis，Jenzhiz等），原名鐵木真，生於1167年，是一個較小部落首領的兒子。鐵木真12歲時父親中毒身亡，結果，這位未來大汗的童年生活非常悲慘。鐵木真精通部落政治這門複雜的藝術，它需要將忠誠、狡猾、無情的背叛及自身的勇猛等各種因素創造性地混合在一起。正是由於這一點，他能戰勝早年的地位低下，在轉而反對他的首領，並消滅所有對手之後，最後完成了蒙古各部落的統一。120s年，在“庫里爾臺”，即蒙古各部落酋長會議上，他被推舉為全蒙古大汗，得尊號成吉思汗，意為“世界的統治者”。

現在，他能滿足野蠻的遊牧民族的征服和掠奪慾望。據說他曾說過：“人類最大的幸福在勝利之中：征服你的敵人，追逐他們，奪取他們的財產，使他們的愛人流淚，騎他們的馬，擁抱他們的妻子和女兒。”在這方面，成吉思汗與在他之前的草原征服者們沒任何區別。那麼，為什麼只有他註定成為歐亞大陸絕大部分地區的統治者呢？這個問題頗為吸引人，因為，作為一個蒙古人，成吉思汗沒有其他遊收征服者——主要是突厥人——所擁有的人力資源。蒙古各部落男女老少加在一起不過100萬人，這最多隻能為他提供12500O名軍人。以如此有限的兵力，他怎能成為近乎名副其實的“世界的統治者”呢？

成吉思汗從各遊牧武士所具有的內在優勢入手。其實，他們的日常生活就是作戰演習的不斷訓練。這些武士身穿毛皮衣服，外備新馬作為補充，能在極少休息、吃飯的情況下騎馬連續行軍幾天幾夜，他們將“閃電戰”引入13世紀的世界。據說，他們在匈牙利平原作戰時，三天走了270英里。他們用皮袋裝水；皮袋沒有水時，又能充氣在游泳渡河時使用。他們通常靠農村居民生活，然而，如有必要，也喝馬血、馬奶。從小學到的打獵技術，使他們能控制長距離飛奔的馬群。蒙古人最喜歡的戰術是假裝潰逃，這時，敵人很可能會一連好幾天追逐他們；結果只能是受騙中計，遭到伏擊、全軍覆沒。其他戰略戰術還有：將樹枝拴在馬尾巴上，揚起灰塵，以及讓假人騎在多餘的馬上，給人以大部隊在行軍的假象。

蒙古人最基本的武器是大型混合弓，這種弓比英國人的長弓更具殺傷力，其穿甲箭能在60O呎內殺死敵人。這是蒙古騎兵使用的一種可怕的武器；他們能在騎馬飛奔時射出所配備的30支箭。其他裝備包括鋼盔、輕便獸皮盔甲、馬刀，有時還有一支帶掛釣的長予和一把釘頭錘。蒙古馬僅在空曠的牧區牧放，漫長的嚴冬裡沒有避寒之地，沒有乾草或穀物作為補充飼科。這雖使得它們體格不很高大，但卻非常能吃苦，且適應性強。“即使今天”，一位權威人士說：“在牧區用套索捕捉一匹蒙古馬，裝上馬鞍，不需要再餵食，能連續騎100多英里，這是常見的事。但第二天就不能再騎這麼遠了，得將它放牧好幾天才行。”這對蒙古人來說不是什麼問題，因為他們戰時備有大批新馬，能按需要連續不斷地換著騎。

成吉思汗為遊牧民族傳統的技術增添了新的技能和裝備。這些技能和裝備，絕大多數是從中國人那裡學來的，其中包括強有力的石弩、攻城槌和坑道工兵；坑道工兵能將地道挖到城牆底下，然後用火藥把城牆炸掉。這樣，成吉思汗為