突然，不知從什麼地方颳起了一股罪惡的妖風。這股風，帶著罪惡、帶著魔鬼刮到了藏區這個和平安寧的地方。晴朗的天空變得陰暗，嫩綠的草原變得枯黃，善良的人們變得邪惡，他們不再和睦相處，也不再相親相愛。霎時間，刀兵四起，烽煙瀰漫。

人們向天祈禱，祈求慈悲的菩薩拯救眾生。

天神被眾生的虔誠感動了。為了消滅惡魔，天神要為眾生做三次降伏惡魔的法事，以求得法王（注1）長壽，屬民安樂。但是，王室中罪惡深重的奸臣想盡一切辦法來阻止降魔法事，因此，降魔法事沒有能夠完成。

降伏惡魔的良好機緣被錯過，惡魔更加猖獗起來，從藏區的邊地侵入腹地，法王也被降為庶民。一群群妖魔橫行無忌，無惡不作，他們吃人肉，喝人血，吞人骨，扒人皮。因此，藏區這個美麗的地方，成了一個苦海；安居樂業的眾生，遭到了前所未有的塗炭。

大慈大悲的觀世音菩薩（注2），看到眾生遭受深重苦難，心中大為不忍，就向極樂世界（注3）的主宰阿彌陀佛（注4）懇請道：　西方極樂世界的教主阿彌陀，請看看不淨輪迴的地方！

您的慈悲最無偏無向，請您給藏區苦難的眾生髮一道佛光。

世尊阿彌陀佛稍微轉動了一下脖頸，一道金光立即為觀世音菩薩指明瞭方向。阿彌陀佛告訴觀世音菩薩：在三十三天神境裡，父王梵天威丹噶爾和王母曼達娜澤有一個王子叫德確昂雅。德確昂雅和天妃所生的兒子，叫推巴噶瓦，將降生在南贍部洲（注5）人世間。他是人間的菩薩，只有他能教化眾生，使藏區脫離惡道，眾生享受太平安樂的生活。請你前去牛尾洲，把我的這些話告訴蓮花生大師，他就知道該怎麼辦了。

觀世音菩薩得到世尊的明訓，立即向牛尾洲（注6）飄去。

牛尾洲在南贍部洲的北面，是羅剎（注7）的地方。座落在牛尾洲的蓮花光無量宮的大樂自成殿，是個雄偉森嚴的地方。到了這裡，就是獄帝閻羅也要懼怕，梵天王也要退縮，魔王畢納雅噶也要避讓，普通人根本不能接近這個地方。但是，為了拯救眾生出苦海，觀世音決定到這個令人膽寒的地方走一遭。他將真身隱去，變作一個頭戴蚌殼的羅剎孩子，身上罩著一團盾大的白光。這團吉祥的佛光保護著菩薩，使他不受邪氣的侵擾。

當觀世音菩薩來到牛尾洲東門的時候，被守城的羅剎大臣熱恰郭敦看到了。熱恰郭敦看著觀世音的化身，心中好生奇怪：這是個什麼人呢？說他是神吧，他又像個羅剎孩子；說他是羅剎吧，周身又被祥瑞的白光籠罩。對於眾生來說，牛尾洲這個地方，不要說看，就是聽了也會讓人不寒而慄，心驚膽顫。這個面目生疏的小孩竟敢到這裡來，一定有什麼大事相托。熱恰郭敦想不透，也猜不出這個小孩的來意，於是問道：

陌生的孩子你從哪裡來？

來到這裡做什麼？

牛尾洲是萬惡的血海，羅剎的食慾比火還熱，女羅剎的魔手比水還長，找肉吃的羅剎比風還快。

古老的諺語說得好：如果心中沒有難以忍受的痛苦，無須在水中自溺；如果沒有遭受極大的冤屈，不必把財寶送進官府。

你這乳臭未乾的孩子，來到這裡究竟有何事？

你是什麼地方人？

你的父母又是誰？

熱恰郭敦問畢，眨著眼睛等待回答。

觀世音菩薩想了想，答道：

我名叫利群慈悲之驕子，父親是普遍救主大菩薩，母親是空性法燈氏。

今早從德慶壩子來，來向陀稱長官敘說一件重要的事。

熱恰郭敦看著這個小孩子，輕蔑地說：“有什麼事對我說吧！”

“俗諺說：‘五穀丟在草地上不會長出莊稼，種子撒在田裡才會結出碩果。’對您講了沒有用，還是請您通報一聲。我是非見白瑪陀稱王不可。”

羅剎大臣見這小孩不肯對他說，生氣了：

“我們羅剎王白瑪陀稱管轄下的王朝，在古昔之時，法令比雷霆還嚴厲，領土比天之所覆還要大，權力比羅曜（注8）星還厲害，不要說你一個流浪邊地的小孩子，就是像我這樣近在身邊的內大臣，也常常要無罪被處罰。自從我們有了新的大王，人們在心理上逐漸具備了空性（注9）、仁慈及寬、猛、平和三種品德；大家的行動變得一致了，猶如照一個樣子裁的衣衫，照一個規格做的念珠一樣。但是，如同在聖潔的神殿裡不容混雜草木那樣，在我們的牛尾洲，仍然不能讓一般的閒雜人員混入。你要見我們大王，請問，