個方向，很可能這個組織早被摧毀。

雖然阿拉斯加是民主國家，言論自由，允許集會遊行表達自己的意願，但阿拉斯加畢竟是一個民族構成極為複雜又極為年青的移民國家，這種言論自由在多數時候是必須有一定限制的，必須要讓整個風向向著有利於國家統一團結平等互助友愛的方向發展，否則一旦偏離這個中心思想，對於阿拉斯加現在這種脆弱的民族構成會是一個嚴重的打擊，成為一個潰穴也有可能。

也許俄羅斯族現在與阿拉斯加國家融合不盡理想，關鍵就在於大部分俄羅斯族還沒有完全遵循這個中心思想，國家允許他們有自己的思想，但最高思想必須將國家放在民族之上、放在個人之上。國家榮譽應該高於民族榮譽，更要高於個人榮譽。

同時葉楓也在向高爾察克表達一個資訊，那就是葉楓希望高爾察克將來上任後，將這個中心思想貫徹下去，不只是俄羅斯族，包括其他一些民族同樣如此。

雖然現在阿拉斯加很多主要民族都有一些民間組織，特別是英裔，德裔，法裔等文化素質高，民主思想比較成熟的西歐移民這幾年來都陸續成立了與英裔融合互助會相似的民間組織，但仍然有很多民族一盤散沙，若這些都是本地民族，都是傾向與阿拉斯加密切融合的那沒有問題，這種情況下一盤散沙對於居於統治地位的華人來說其實更合適。

但關鍵是並非如此，就像俄羅斯族一樣，很多其他民族其實也形成了很多種思想圈子，並非全是真正想要完全融合進這個國家的，很多民族的移民除了文化、習俗外，在政治訴求，在民生訴求上其實多有將民族利益置於國家利益之上的事情。甚至很多移民過份追求個人利益，置國家利益於最後，這是新興移民國家的通病，就是缺乏國家認同感，缺乏國家榮譽感，這種情況下一般散沙，形成多種多樣的民族利益，個人利益訴求，形成民族主義思想，個人主義思想，對於阿拉斯加這個年青的移民國家就非常不利了。

如果有一個正面的有益的，像英裔融合互助會那樣的傾向與阿拉斯加國家完成相融的民間組織推動就是一個較好的途徑。當然對於這種組織的監控其實也不能太過放鬆，這種組織有時候也很有可能在某些人手上變質，但這不是問題，這種組織在葉楓看來，在現階段是有利的，而一旦各民族相融，都有了足夠的國家榮譽感時，這種組織其實也就會慢慢失去他的民族主義特色。

組織內的多數成員到時也都不會同意組織走向一個與國家背離的道路。像美國，各種民族特色的組織數不勝數，但是他們都有一個前提，首先要把自己看成是美國人，然後才是自己的民族成份，甚至經過民族融合，很多單一的民族特色，血統都逐漸稀釋消除，反觀華人，為何後世海外的那些華人多半時間都在國外受到排擠歧視？像美國的華人，政治地位很低，很大一個原因就是他們多數沒有完全的融入美國社會。

唐人街這種特色存在本身就代表著一個圈子性的思想封閉和侷限性。保留民族文化特色並不需要從表面，而是從內心來表現的，實際上很多華人後世已經是黃皮白心，但偏偏他們卻並不能得到大多數國家的完全認同，反倒很多保留了不少民族特色的其他民族後裔在表面卻看不大出來，但實際上他們很多民族習俗，文化習俗，宗教習慣都可以在家庭，在聚會，在日常生活之中看到。

不要說什麼西方人本就歧視黃種人，歧視華人，看看黑人吧，他們受到的歧視難道比華人低，但看看美國，黑人政治家，黑人英雄，黑人明星都有，且為數不少，甚至在葉楓穿越的那一年，還出了一個黑人總統。

“也許未來推動成立更多的融合互助民間組織是貫徹這個思想的一個有利途徑。當然前提是這一次我可以得到這個機會”高爾察克沉吟片刻微笑道。

“你準備剽竊對手的方案？呵呵，這不怕遭人詬病？”葉楓聞言呵呵笑道。

“只要是有益的，剽竊並不可恥再說，框架之內還會加入一些其他有益的想法甚至剽竊更多人的思想，但這不是問題，上帝會原諒我的”高爾察不以為意的聳了聳肩道。

“帕洛夫斯基先生，蘇阿貿易受到的限制越來越多，已經不像以前那樣了，阿拉斯加一直宣揚經濟自由，可是現在看來，還比不上我們蘇聯這樣的GC主義國家。”巴甫斯基嘴裡叨著一根雪茄，笑著對坐在他面前的前阿瓦琴市副市長，前沙俄子爵，現在阿拉斯加最大的毛紡商帕洛夫斯基笑道。

帕洛夫斯基年紀已經七十好幾了，滿頭白絲，但看上去精神卻還不錯，兩眼開合之間烔烔有神。聽了巴甫