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1110.神學

臺和明鏡亦非臺的對比嗎?”

“你知道啊?”

“因為太有名所以知道一點點,也不是很懂。你說說看。”

“我都不知道你現在的謙虛是真還是假。”

唐古麗菲輕嗔著轉向唐沅:“姐姐來說吧,他不會笑你。”

林雙無奈:“我謙虛肯定是真的,再說我什麼時候笑你了!”

“主要是你黑歷史太多了。”

林雙無奈嘆息:“你說不說吧。”

唐沅笑盈盈看林雙:“你肯定知道的。”

林雙趕緊搖頭:“我絕對是一知半解。我對禪宗的瞭解就是唐僧西行還有少林寺,我都不知道少林五祖跟這禪宗五祖是不是同一批人。對了,少林寺是不是禪宗?”

“是禪宗下面的曹洞宗,元代時確認的。”

“哦”

“禪宗五祖是弘忍,大弟子是神秀。慧能剛入門時,被派在碓房裡踏碓打雜,一干就是八個月。有一天,弘忍召集大家作一首偈,以便挑選傳承人。大家仰望著大弟子神秀,因為他是公認的接班人。神秀不好意思表明意圖,半夜的時候,才將偈寫在廊下的壁上。”

“他寫的是,身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”

第二天,大家都在傳這個偈子,都在說好。掃地僧惠能知道了,覺得神秀的高度不夠,於是也作了一偈,因為不識字,所以請人寫在神秀偈子的旁邊,就是那首菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”

唐沅說完看著林雙:“你嘆什麼氣?”

“沒有,我就是想到咱們畢業論文了,我們要寫三萬字,人家就二十八個字,唉!”

此話一說,三女皆笑。

林昭好一會沒說話了,現在笑道:“你們那論文是糊弄的,人家是要傳衣缽的,真正厲害的東西哪用得著那麼多字。”

“也對,門捷列夫元素週期表也沒幾個字。”林雙看向唐沅,“然後呢?導師馬上就把遺囑不是,把繼承人給定了?”

“並沒有,”

唐沅搖搖頭,“其實,他們兩人只是站的角度不同,一個講入世,一個講出世。兩者一對比,就覺得惠能厲害些。不過,神秀作為大弟子,寫這樣淺顯的認識也是要被扣分的。但惠能地位低下,公然把詩寫在大師兄旁邊,也是裸的挑戰和威脅,這個也算是挑事了。”

“所以,有天分,但情商不高的惠能怎麼樣了呢?”

“弘忍一下看出惠能更具有培養價值,但又不能明說。他叫來了惠能,當著大家的面說:寫得亂七八糟,胡言亂語!並親自擦掉了這個東西。然後在惠能的頭上打了三下就走了。”

“居然真的跟西遊記裡寫的一模一樣。”

“是啊,其實就是這個故事,惠能腦瓜子轉得快,一下理解了五祖的意思,於是在夜半三更的時候去了弘忍的禪房。弘忍見他果然聰明,於是向他講解了《金剛經》,並傳了衣缽給他。

林雙嘆笑,這不就是菩提祖師向孫悟空傳藝的場景嘛!

“然後呢?”

“為了防止神秀的人傷害惠能,弘忍讓他連夜逃走了。惠能連夜逃回嶺南,隱居10年之後在莆田少林寺創立了禪宗的南宗。”

“而神秀在第二天知道了這件事以後,曾派人去追惠能,但沒有追到。後來神秀成為梁朝的護國法師,創立了禪宗的北宗。”

林雙看看林昭。

林昭歪頭:“有話就說吧。”

“感覺很複雜,沒想好。”

“隨便說吧。”

“我對佛教感覺一般,有些理念接受不了,什麼立地成佛這種,而且這些人不事生產,對社會的作用也就是個精神系的”

佛是如何成為佛,拋棄了塵世間的所有,金錢,身份,家庭,所有的一切,而你卻燒香拜佛,讓他把這一切都給你。

然後還有各種商業營銷,反正在林雙看來,不事生產的階級一壯大對社會來說就是極度危險的,但若說是它完全沒有作用,也不是,人在物質上得到了滿足,或是得不到滿足,肯定要求於宗教。

林昭笑笑:“你知道金剛經是什麼吧?”

“不太懂。”

“全稱是金剛般若波羅蜜經,同樣的,跟道德經一樣也有很多版本。”

“哦,那般若是讀波若,我最早都是按一般來讀。”

“其實怎麼讀都有問題,本來是梵文的。”

“翻譯的東西