我是說，知青和農民的結合不都是被動的。

我是說，這種結合必定要戴上一隻捍衛毛主席革命路線的光環。

我是說，結婚只是為了完成一個政治目的，那人還是人嗎？

我是說，這本是一種殘酷，卻被人虔誠地膜拜。

她太有名了，我不能詳盡介紹她。

1966年，她在文革中進行徒步革命大串聯時路過這個村子。她在這兒住了幾天，搞了一番社會調查。這兒生活太苦了，貧下中農根本沒真正翻過身。告別時，她對村裡的貧下中農激動地說，將來她一定到這兒和他們一起改變這裡的面貌。

兩年後她真的扛著行裡來了。

我相信她絕對不是為了名利，而是為了獻身毛澤東倡導的一種事業。令人遺憾的是，全國的輿論工具將她的行動輸入了政治內容，甚至提高到“文化大革命勝利成果”的地步。在那左傾政治狂熱的年代，這種宣傳立即鼓動起有著同樣政治狂熱的青年學生的熱情，以她為榜樣奔赴農村。

出乎她的意料，她處在了政治的旋渦中，不得不在農村時常做出新的舉動，來維護她的知青榜樣的形象。

江青有句名言，叫做“堅持農村的偉大勝利”。這句文理不通的話對知青的鼓動性極大。

下鄉時，她在屋前種了棵“紮根樹”。

一天老鄉問她：“你要在鄉下住一輩子？”

“當然。”

“俺不信，咋不成家？不在村裡找婆家早晚要飛。”

“……”她梗語了。

夜裡躺在床上她才突然想到自己已是二十多歲的大姑娘，到了不能不解決婚姻問題的年齡，否則便沒人相信她紮根農村的誓言。

她瞄準了一個小夥子，很快與他結了婚。

輿論界又是�