曾國藩雖剿捻無功，但他最先提出的“河牆戰法”，實為對捻軍的制勝法寶。李鴻章接過曾國藩的權柄後，屢受攻訐之下，仍舊堅持清醒頭腦，上奏清廷，說明曾國藩“河牆戰法”的正確性和有效性：

自來流賊最難追剿，而賊流之速，尤莫如今日之捻逆。中原平曠，萬騎衝突，無可限制，日輒百數十里，或二百里，無論我軍部隊笨滯，力不相及，即使及賊見仗，而此截彼竄，橫行側出，賊路不窮，我力必有時而窮，迨日久追逐疲憊，為賊所乘，往往一蹶不振。自剿捻以來，十數年如一轍，雖追賊神速如僧格林沁，尚且不能成功，臣等自問萬不能及，故欲滅此賊，計唯有覓地兜圍之一法，臣曾屢奏及之。曾國藩始思變計，初議四鎮之設，繼議沙河、賈魯河之守，本年春間，左宗棠、曾國荃又擬為臼口之圍，皆欲逼之不流，蹙之漸緊也。……是目前辦賊，舍此竟無良策。臣更衡量利害之輕重，與其馳逐終年，流毒江、皖、東、豫、楚各省，不如棄一隅以誘之；與其往復運（河）東濟（南）、泰（安）、兗（州）、沂（州）、青（州）及（江）蘇之淮（安）、徐（州）、海（州），各屬均受其害，不如專棄登（州）、萊（州）以扼之。膠萊河之守不密，則登（州）、萊（州）無可扼；運河之守不密，則膠（州）、萊（州）仍不足恃。賊蹤已向膠東，事勢至此，機會可圖，但求萬全，不爭一日。故臣立意必運堤與膠萊河，兩防均已布定，乃可抽兵進剿，庶打一仗是一仗，滅一賊少一賊。賊智自困，而兵力不疲。明知此計至愚至拙亦至難，然不若此更不足以制賊。

李鴻章在沿海岸邊和險隘處廣築長牆，水面上密佈水師戰船，最終把捻軍限制住，使其馬隊喪失賓士流動的優勢。

西捻軍最後的失敗，正是被李鴻章等部清軍包圍在運河、黃河、六塘河、膠萊河所包圍的四方地。戰法得當，清軍最終把馳突不馴的捻軍絞殺於其中。

徒駭河中，當張宗禹一猛子扎入水中潛游時，不知他是否意識到，捻軍昔日輝煌的戰法，也是它日後滅亡的先兆。（霸氣　書庫　…。。）

ps：太平天國大事年表

1814年 1月1日 洪秀全出生於廣東花縣。

1822年 2月18日 洪仁�鏨�詮愣�ㄏ亍�

1828年 洪秀全第一次去廣州赴試不中。

1830年 洪秀全在故鄉花縣官祿埗村任塾師。

1836年 洪秀全第二次去廣州赴試不中。得到梁發所編《勸世良言》一書。

1837年 3月 洪秀全第三次去廣州赴試不中。回家得病約四日。

1839年 9月4日 九龍之戰，中、英鴉片戰爭爆發。

1842年 8月29日 中、英簽訂不平等條約——《南京條約》。

1843年 洪秀全最後一次去廣州赴試不中。

6月 洪秀全在花縣創立拜上帝會。

1844年 洪秀全、馮雲山自花縣出遊兩廣，宣傳拜上帝教，吸收會員。年底洪秀全回

廣東，在花縣開館授徒；馮雲山仍留廣西，在紫荊山一帶的金田地區活動。

1845年 洪秀全創作《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》、《百正歌》等文。三合會及臥龍會眾在珠江三角洲一帶起義。

1847年 洪秀全同洪仁�ス闃藎�視齬闃萑嗣穹純僱夤�致哉叩畝氛��ⅰ�

8月 洪秀全至紫荊山晤馮雲山，拜上帝會員已經發展了兩千多名，楊秀清、蕭朝貴等人均已先後入會。

10月26日 洪秀全、馮雲山搗毀象州甘王爺廟。

1848年 馮雲山被王作新帶人抓起，下獄桂平，在獄中創太平天曆。洪秀全回廣東，馮雲山在紫荊山燒炭工人集資營救下出獄後，也去了廣東。

4月6日 楊秀清宣稱天父下凡附身，此後他便有代天父傳言的權力。

10月6日 蕭朝貴宣稱天兄下凡附身，此後他便有代天兄傳言的權力。

1849年 洪秀全、馮雲山自廣東回到廣西紫荊山區，拜上帝會會員從宗教宣傳轉入實際的政治造反準備。

1850年 11月4日 金田團營。

1851年 1月11日 金田起義，改號太平天國元年，封立幼主。

3月23日 東鄉登極，洪秀全稱天王。封五軍主將，以楊秀清為中軍主將，　 蕭朝貴為前軍主將，馮雲山為後軍主將