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第230部分

這世上的武學分為兩個方面,力和技。

在技上面,子欽固然已經忘卻以往所有的武功,但是靠著手抄本對於自身完美控制,子欽足以將遊家盾法的威力發揮到極致,在暫時找不到絕技的情況下卻是勉強夠用。

唯獨只有力,遊家的內力極為平庸,且內力亦不是短時間能夠修成,所以,子欽短時間要想提升力,要不立刻前往無量山找北冥,透過北冥神功吸取他人內力,要不便只能夠到這襄陽城外碰碰運氣,看是不是能夠找到那菩斯曲蛇。

手持著巨盾,子欽飛速進入身後的山中。

菩斯曲蛇第一次出現在金大俠世界是在神鵰,子欽亦不知道此時是否已經存在,甚至子欽猜測過獨孤求敗本是這天龍世界之後的人物。

然而,猜測是猜測,不找一下卻又如何能夠甘心。

百餘斤的巨盾在手,子欽卻恍若無物,身影在山中飛速而走,專挑艱難險阻之地,那菩斯曲蛇毒性極強,按照神鵰上所言,這襄陽城外那處所在這種毒蛇似乎還很多,所以子欽認定這蛇所在的地方必然是極為隱秘之處,否則的話早發生不知道傷人事件,也不等楊過這小子來到早被其他武林中人瓜分。

山中無歲月,手持巨盾,子欽一面尋找那菩斯曲蛇,一面暗自修煉手抄本內的奧妙,不知不覺十來日轉眼而過。

這一日,子欽依舊挑著最為艱難之處而走,卻不想穿過一個看似絕境的陡坡之後前方竟是一副大好景象。

連綿的碧波,一座孤峰傲然而立,若是僅從這些景色來看此處卻好像是那傳說中的梁山,但是,梁山在山東,而此處卻是湖北,相差何其之多。

子欽轉首看著身後的密林微微搖頭,他這一鑽山也不知道過去了多久,也不知道走了多少路,此時卻是再不想重新鑽回去。

那菩斯曲蛇他雖然極想得到,卻也知道是不可強求。

此時的襄陽可不是後世的襄陽,在這個時代可沒有什麼道路,也沒有什麼開發區之類的,出了襄陽城便是荒野,莫說湖北這樣接近所謂南蠻邊緣的區域,便是江蘇,安徽那些地方亦是到處深山老林。

更何況,湖北西方便是傳說中的神農架,那菩斯曲蛇亦不知道是否在那神秘之地,若在的話除非子欽能夠恢復泯滅武功前最強狀態,否則絕無任何可能找到那菩斯曲蛇,只是若子欽恢復到那種實力卻哪裡還需要什麼菩斯曲蛇。

無奈嘆息一聲,子欽縱身朝著山下而去,這處亦不知道是湖北何處的地方在山下卻有個小鎮子。

剛到山下小鎮,子欽卻是被震了下,這處地方竟已經不在湖北,他面前的這個湖原來卻是太湖。

不知不覺他竟已經穿過了兩個省,從湖北直接來到了江浙交接的地方。

苦笑著摸摸鼻子,子欽走進小鎮。

現時他不過是個普通人,雖然手抄本上的奧妙神奇無比,但是人力終究有盡,他的力氣卻亦是快到了耗盡的時候。

緩步邁進小鎮,子欽找了家酒館,隨意點了三兩個菜,就著一壺酒開始進食。

這些時日深山的日子卻是讓子欽累的夠嗆,待到菜端上來,亦不顧北宋時期鄉下小鎮的菜是否和胃口立即狼吞虎嚥起來。

三兩口之後,眼前的盤子已經見底,子欽又接連喊了好幾個菜,直到六七個盤子見底卻才覺得肚子得到由衷的滿足。

卻不想正在此時卻聽到窗外傳來一陣低沉的哭泣聲。

子欽本不是什麼俠義為懷的人,這哭泣聲自然亦是不會太過在意,然而,隨著哭泣聲卻又傳來一些低聲細語的聲音。

這些低聲細語所言的話語卻是讓子欽驀然間凝神起來。

“何家嫂子,此事官府既然不管,為何不去找那摩尼教的先生,你家相公生前不是加入了這個摩尼教嗎。”

窗外的聲音雖然不大,但是此時子欽對於自身的控制卻已經到極致,聞到摩尼教三字的時候已經將耳力運轉到極致,那些聲音卻是一字不落的入耳。

此時換個武林中人恐怕還不知道這摩尼教是什麼,畢竟這個教派遠不是單純的武林門派,他的組成甚至比丐幫還要雜,不管你是男,是女,是老,是少,是富商,還是乞丐,只要信仰光明皆可入教。

然而,子欽對於這個教派卻是有極大的興趣。

這是一股極為強悍的力量,至少,在天龍的世界是一股極強的力量,此時可不是方臘起義之後,亦不是黃裳和明教衝突之後,此時的明教主力未損,其實力之強恐怕不在中原任何門派之下