殖民，殖民地！

後人，一談起“殖民”，多是想到了印第安人的苦難，想到黑人的掠奪史，想到了資本主義的罪惡。

其實，殖民的根本意思，則是將民眾組織起來，形成強大的建設力度。

殖民，是創造，而不是破壞。

當年，夏商之時，華夏的起源之地，僅僅是山西、河南、陝西的一部分，四周都是蠻夷。可是隨著擴張，文化、習俗、典籍等，各個方面的侵襲，將那些蠻夷之地，改造成繁華之地；昔日的蠻夷，也是漸漸化為了華夏族的一部分。

而這一方面，西方人做的不好，多是燒殺搶掠，多是毀滅。直到，英國人蒸汽時代，才開始建設農業，發展牧場，發展種植業，發展輕工業，才算是走上殖民的軌道。

趙樸開始向臣子們，孜孜不倦的灌輸著殖民的概念。

“殖民的本質，是弘揚聖人之道！”

“世界上，都有蠻夷之地，那裡土著野蠻，不知禮儀廉恥，不知聖人之道，身穿獸皮，飲血茹毛，刀耕火種，好人殉人祭，殘忍無比，可憐無比……”趙樸開始滔滔不絕的講述著，蠻夷們的悲慘生活。

同時眼神看著這些臣子，只見這些臣子們面無表情，似乎在認真頃刻，可卻有些睡著的傾向。

不由得心中有些發怒，趙樸開口道：“聖人之道，不能閉門造車！只是，李卿家，可否跟朕解釋一下，何為聖人之道！”

李綱頭一震，有些醒了過來，說道：“天之道，利而無害；聖人之道，為而不。”

這是《道德經》中的答案。

趙樸搖了搖頭，很是不滿意。秦檜掛了之後，失去了政敵的李綱，似乎也憔悴了很多，有些無精打采。不由的看向了一旁的趙鼎。

趙鼎心中會意道：“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下！”

趙樸道：“一百分，只能得到八十分！”

而剛剛李綱的回答，屬於不及格。

趙樸又看向了範宗尹。

範宗尹回答道：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”

趙樸滿意的點點頭道：“一百分！”

接著，問道：“那如何為天地立心：如何為民立命？如何聖繼絕學？如何為萬世開太平？卿家可知道嗎？”

範宗尹搖搖頭道：“微臣不知！”

趙樸道：“你不知，但是朕知道！”

這一刻，趙樸沒有一絲謙虛；到了此刻，也不需要謙虛。

“我大宋。乃是天朝上國。何為天朝上國？天朝上國，就是天地的中心，文明的中心，是天地精華之地！身為天朝上國，宿命就是要將那些蠻夷。教化為文明人，擺脫落後，擺脫蠻夷！”

“想當年，華夏的起源，黃帝的故居，不過是河南一部分而已，四周多是蠻夷。河北幽云為戎狄之地；關中隴上，為西蠻羌狄之地；山東為東夷之地，就此刻的杭州，也是蠻夷之地。”

“可是，那些先輩們不避艱險，不避艱苦。不斷的教化蠻夷，於是蠻夷化為文明，昔日蠻夷之地化為漢土！沒與那些先輩開發江南，江南可能現在依舊是蠻荒之地，依舊是蠻夷縱橫。那時北邊有女真壓迫。南邊有蠻夷追殺，我大宋可能真的亡了！”

說道這裡，趙樸不覺笑了起來。

在場的臣子們則是揣摩起皇上的意思。

想要當好臣子，要揣摩出皇上話中意思，做到步調一致，做到時刻去擦屁股，這才是合格的臣子；而時刻與皇帝對著幹，缺乏默契感，是混不下去的。

可在場的臣子，此時，覺得有些跟不上皇上的節奏。

皇上說了半天，他們還是一頭霧水！

趙樸道：“一些蠻夷國家，時常先我朝進貢一些珍奇異寶，而我朝則是以一些金銀絲綢回贈，看似慷慨，其實最為小氣。錢花了，就沒有了，授之以魚，授之於漁。我朝不應當只是送一些金銀，這太俗氣了，應當將聖道也弘揚到異地，弘揚儒道於蠻夷，教化他們！”

“東北是女真人薩滿教，西域是伊斯蘭教，而西藏則是喇嘛教，而南洋諸國又是諸多邪教。而我等應當秉承聖人之道，傳播儒學，而不應當讓這些邪教，毒害這些蠻夷，讓蠻夷們一直蠻夷下去！”

這時，在場的臣子總算是聽明白了，原來是想要讓一些士大夫們，去蠻夷之地，傳播聖人之道。

只是秀才遇到兵，有理說不清。

那些蠻夷們，可不懂得尊敬讀書