乎只要一個衝鋒就可以攻破。

此時的八字軍好似生病的老虎，睡了覺的老鷹一般，只要是願意，都可以盡情的掠奪，盡情的屠殺。

只有八字軍的將領們知道，這是故意的。

自己不犯錯誤，敵人又如何會輕易出擊；自己犯錯誤，才能更好的引導敵人犯錯誤。

強者從來不是毫無破綻，因為毫無破綻，往往會使敵人警惕，甚至是失去進攻的慾望；只有留下破綻，留下一個致命的口子，敵人才會進入，才會有殲滅敵人的機會。

在宋朝，過去的紮營中，往往是追求壕溝寬而深，拒馬樁密集分佈，成功禦敵於寨門之外。而八字軍，恰恰相反，八字軍追求的是有殲敵，與快速突擊。外面看來，鴻溝與鹿角稀疏，隨意可以衝入營寨內，可是一旦衝入營寨內，立時會面臨各種陷阱，各種騎兵、步兵車輪般的狙殺，足以快速的絞殺一個個強敵。

一旦敵人勢大，又會快速的捨棄營寨突圍，在敵人來不及圍困時，就溜之大吉。

這種紮營模式，典型的扮豬吃老虎，或者是打上一悶棍，立刻跑路。

…………

感覺著靴子裡的匕首，腰間的短火銃，還有身上的一包毒藥，趙樸心中放鬆了很多。

意料之中的事情，很少發生；意料之外的事情，常常發生。

酈食其，在出使齊國時，也沒有想到被扔進了大鼎煮了；陳玉成去赴宴會時，也沒有想到會被部將出賣；而耶穌在參加最後一次晚餐時，也沒有想到被人活捉，最後釘死在十字架上；而趙武靈王，做夢也沒有想到會被部將餓死。

世界上有太多的意外，即便是做好了準備，也可能發生。

為了防止宴會中意外發生，趙樸已經做了很多準備，不過效果如何，一直值得懷疑。

此時，趙樸已經做好了最壞的心理準備。一旦宴會中出現了變故，他將用短火銃自衛；而他又無力跑路，衛兵也無力護送他逃命時，匕首，或是毒藥將用來自殺。

他本身就是懦弱之輩，沒有耶穌釘死在十字架上的坦然，也沒有下油鍋時的從容自若，甚至是一些簡單的刑具都承受不住。一旦，到了那一步時，匕首或是毒藥將會讓他輕鬆死去，免得承受那些肉體的痛苦。

望著高大的城池，趙樸心中深吸了一口氣，儘量讓自己變得輕鬆，同時不斷才催眠自我，這不過是一場普通的宴會而已，不要疑神疑鬼，不會出了大問題的。

儘管這樣的催眠自我，趙樸還是下意識的觀察著周圍的環境，以便意外時跑路。

在進入城內後，有二百名精兵立刻，看守在了一個城門門口，接管了原來義軍士兵，為的是防止意外出現。畢竟城內參加宴會，遠遠比城外參加宴會更加危險。城內一旦出現了變故，那時城門緊閉，弓箭手守住城牆，那時就是甕中捉鱉，死路一條。

而守住一個城門，即便是城內出現了變故，也可以及時的跑路，或者是城外計程車兵及時的進入援救。

這也是趙樸要求參加宴會時，提出的一個條件，有些不信任的成分。

這一點，讓魯智深大為不滿。

不過，趙樸一點也不在乎，哥們的態度，那裡比得上我的小命重要。

劉秀為何敢輕騎前往降軍中，巡視，那不是他義高人膽大，而是劉秀情報系統好，清晰的獲知那些降將心理，那些降軍中又有大量內應。即便是那些降將膽敢心懷不軌，他也可以輕易碾碎叛亂。

而後世，老蔣一無高超的情報系統，探查到張楊的心思，二有沒有內應，應付危機；結果傻乎乎到了西安，出現了兵諫，差些死了。

這就是成竹在胸在胸與裝逼的區別。

既然做不到成竹在胸，就莫要裝逼。

ps：這一章更新遲了，下一章在晚上十點左右。