以其長者，待以上賓之禮。後策死。太祖在官渡，表天子徵歆。孫權欲不遣，歆謂權曰：“將軍奉王命，始交好曹公，分義末固，使僕得為將軍效心，豈不有益乎？今空留僕，是為養無用之物，非將軍之良計也。”權悅，乃遣歆。賓客舊人送之者千餘人，贈遺數百金。歆皆無所拒，密各題識，至臨去，悉聚諸物，謂諸賓客曰：“本無拒諸君之心，而所受遂多。念單車遠行，將以懷璧為罪，願賓客為之計。”眾乃各留所贈，而服其德。

歆至，拜議郎，參司空軍事，入為尚書，轉侍中，代荀彧為尚書令。太祖徵孫權，表歆為軍師。魏國既建，為御史大夫。文帝即王位，拜相國，封安樂鄉侯。及踐阼，改為司徒。歆素清貧，祿賜以振施親戚故人，家無擔石之儲。公卿嘗並賜沒入生口，唯歆出而嫁之。帝嘆息，下詔曰：“司徒，國之俊老，所與和陰陽理庶事也。今大官重膳，而司徒蔬食，甚無謂也。”特賜御衣，及為其妻子男女皆作衣服。三府議：“舉孝廉，本以德行，不復限以試經。”歆以為“喪亂以來，六籍墮廢，當務存立，以崇王道。夫製法者，所以經盛衰。今聽孝廉不以經試，恐學業遂從此而廢。若有秀異，可特徵用。患於無其人，何患不得哉？”帝從其言。

黃初中，詔公卿舉獨行君子，歆舉管寧，帝以安車徵之。明帝即位，進封博平侯，增邑五百戶，並前千三百戶，轉拜太尉。歆稱病乞退，讓位於寧。帝不許。臨當大會，乃遣散騎常侍繆襲奉詔喻指曰：“朕新蒞庶事，一日萬幾，懼聽斷之不明。賴有德之臣，左右朕躬，而君屢以疾辭位。夫量主擇君，不居其朝，委榮棄祿，不究其位，古人固有之矣，顧以為周公、伊尹則不然。潔身徇節，常人為之，不望之於君。君其力疾就會，以惠予一人。將立席几筵，命百官總己，以須君到，朕然後御坐”。又詔襲：“須歆必起，乃還。”歆不得已，乃起。

太和中，遣曹真從子午道伐蜀，車駕東幸許昌。歆上疏曰：“兵亂以來，過逾二紀。大魏承天受命，陛下以聖德當成、康之隆，宜弘一代之治，紹三王之跡。雖有二賊負險延命，苟聖化日躋，遠人懷德，將襁負而至。夫兵不得已而用之，故戢而時動。臣誠願陛下先留心於治道，以征伐為後事。且千里運糧，非用兵之利；越險深入，無獨克之功。如聞今年徵役，頗失農桑之業。為國者以民為基，民以衣食為本。使中國無飢寒之患，百姓無離士之心，則天下幸甚，二賊之釁，可坐而待也。臣備位宰相，老病日篤，犬馬之命將盡，恐不復奉望鑾蓋，不敢不竭臣子之懷，唯陛下裁察！”帝報曰：“君深慮國計，朕甚嘉之。賊憑恃山川，二祖勞於前世，猶不克平，朕豈敢自多，謂必滅之哉！諸將以為不一探取，無由自弊，是以觀兵以窺其釁。若天時未至，周武還師，乃前事之鑑，朕敬不忘所戒”。時秋大雨，詔真引軍還。太和五年，歆薨，諡曰敬侯。子表嗣。初，文帝分歆戶邑，封歆弟緝列侯。表，威熙中為尚書。

王郎字景興，東海郡人也。以通經，拜郎中，除菑丘長。師太尉楊賜。賜薨，棄官行服。舉孝廉，闢公府，不應。徐州刺史陶謙察朗茂才。時漢帝在長安，關東兵起，郎為廉治中，與別駕趙昱等說謙曰：“《春秋》之義，求諸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。“謙乃遣昱奉章至長安。天子嘉其意，拜謙安東將軍。以昱為廣陵太守，郎會稽太守。孫策渡江略地。郎功曹虞翻以為力不能拒，不如避之。朗自以身為漢吏，宜保城邑，遂舉兵與策戰，敗績，浮海至東治。策又追擊，大破之。朗乃詣策。策以儒雅，詰讓而不害。雖流移窮困，朝不謀夕，而收恤親舊，分多割少，行義甚著。

太祖表徵之，朗自曲阿展轉江海，積年乃至。拜諫議大夫，參司空軍事。魏國初建，以軍祭多酒領魏郡太守，遷少府、奉常、大理。務在寬恕，罪疑從輕。鍾繇明察當法，懼以治獄見

稱。文帝即王位，遷御史大夫，封安陵亭侯。上疏勸育民省刑曰：“兵起已來三十餘年，四海蕩覆，萬國殄瘁。賴先王莫除寇賊，扶育孤弱，遂令華夏復有綱紀。鳩集兆民，於茲魏土，使封鄙之內，雞鳴狗吠，達於四境，蒸庶欣欣，喜遇昇平。今遠方之寇未賓，兵戌之役未息，誠令復除足以懷遠人，良宰足以宣德澤，阡陌鹹修，四民殷熾，必復過於囊時而富於平日矣。《易》稱敕法，《書》著祥刑，一人有慶，兆民賴之，慎法獄之謂也。昔曹相國以獄市為寄，路溫舒疾治獄之吏。夫治獄者得其情，則無冤死之囚；丁壯者得盡地力，則無饑饉之民；窮老者得仰食倉廩，則無穡Ф鮒��患奕⒁允保�蚰信�拊箍踔�蓿惶パ�厝��蛟姓呶拮隕酥