異卿。今所啟，比相見更委悉。”事竟不行。

永明末，世祖欲北伐，使毛惠秀畫《漢武北伐圖》，使融掌其事。融好功名，因此上疏曰：

臣聞情慉自中，事符則感，象構於始，機動斯彰。莊敬之道可宗，會揖讓其彌肅；勇烈之士足貴，應鼙鐸以增思。肇植生民，厥詳既緬，降及興運，維道有徵，莫不有所因循而升皇業者也。若夫膏腴既稱，天乙知五方之富；皮幣已列，帝劉測四海之尊。異封禪之文，則升中之典攸鬯；嘆輿地之圖，乃席捲之庸是立。

伏惟陛下窮神盡聖，總極居中，偶化兩儀，均明二耀，拯玄綱於頹絕，反至道於澆淳，可謂區宇儀形，齊民先覺者也。臣亦遭逢，生此嘉運，鑿飲耕食，自幸唐年。而識用昏霾，經術疏淺，將捴且軸，豈蕨與薇。皇鑑燭幽，天高聽下，賞片言之或善，矜一物之失時，湔拂塵蒙，沾飾光價，拔足草廬，廁身朝序，復得拜賀歲時，瞻望日月，於臣心願，曾已畢矣。但千祀一逢，休明難再，思策釒公駑，樂陳涓堨。竊習戰陣攻守之術，農桑牧藝之書，申、商、韓、墨之權，伊、周、孔、孟之道。常願待詔朱闕，俯對青蒲，請閒宴之私，談當世之務。位賤人微，徒深傾款。

方今九服清怡，三靈和晏，木有附枝，輪無異轍，東鞮獻舞，南辮傳歌，羌、丱逾山，秦、屠越海，舌象玩委體之勤，輶譯厭瞻巡之數，固將開桂林於鳳山，創金城於西守。而蠢爾獯狄，敢仇大邦，假息關河，竊命函谷，淪故京之爽塏，變舊邑而荒涼，息反坫之儒衣，久伊川之被髮。北地殘氓，東都遺老，莫不茹泣吞悲，傾耳戴目，翹心仁政，延首王風。若試馳咫尺之書，具甄戎旅之卒，徇其墮城，納其降虜，可弗勞弦鏃，無待干戈。真皇王之兵，徵而不戰者也。臣乞以執殳先邁，式道中原，澄澣渚之恆流，掃狼山之積霧，系單于之頸，屈左賢之膝，習呼韓之舊儀，拜鑾輿之巡幸。然後天移雲動，勒封岱宗，咸五登三，追蹤七十，百神肅警，萬國具僚，璯弁星離，玉帛雲聚，集三燭於蘭席，聆萬歲之禎聲，豈不盛哉！豈不韙哉！

昔恆公志在伐莒，郭牙審其幽趣；魏後心存雲漢，德祖究其深言。臣愚昧，忖誠不足以知微，然伏揆聖心，規模弘遠，既圖載其事，必克就其功。臣不勝歡喜。

圖成，上置琅邪城射堂壁上，遊幸輒觀視焉。

九年，上幸芳林園，禊宴朝臣，使融為《曲水詩序》，文藻富麗，當世稱之。

上以融才辯，十一年，使兼主客，接虜使房景高、宋弁。弁見融年少，問主客年幾？融曰：“五十之年，久逾其半。”因問：“在朝聞主客作《曲水詩序》。”景高又云：“在北聞主客此制，勝於顏延年，實願一見。”融乃示之。後日，宋弁於瑤池堂謂融曰：“昔觀相如《封禪》，以知漢武之德；今覽王生《詩序》，用見齊王之盛。”融曰：“皇家盛明，豈直比蹤漢武！更慚鄙制，無以遠匹相如。”上以虜獻馬不稱，使融問曰：“秦西冀北，實多駿驥，而魏主所獻良馬，乃駑駘之不若。求名檢事，殊為未孚。將旦旦信誓，有時而爽，駉駉之牧，不能復嗣？”宋弁曰：“不容虛偽之名，當是不習土地。”融曰：“周穆馬跡遍於天下，若騏驥之性，因地而遷，則造父之策，有時而躓。”弁曰：“王主客何為勤勤於千里？”融曰：“卿國既異其優劣，聊復相訪。若千里日至，聖上當駕鼓車。”弁曰：“向意既須，必不能駕鼓車也。”融曰：“買死馬之骨，亦以郭隗之故。”弁不能答。

融自恃人地，三十內望為公輔。直中書省，夜嘆曰：“鄧禹笑人。”行逢大�行開，喧湫不得進。又嘆曰：“車前無八騶卒，何得稱為丈夫！”

朝廷討雍州刺史王奐，融覆上疏曰：

臣每覽史傳，見憂國忘家，捐生報德者，未曾不撫卷嘆息，以為今古共情也。然或以片言微感，一餐小惠，參國士之眄，同布素之遊耳。豈有如臣，獨拔無聞之伍，過超非分之位，名器雙假，榮祿兩升，而宴安昃罷之晨，優遊旰食之日。所以敢布丹愚，仰聞宸聽。

今議者或以西夏為念，臣竊謂之不爾。其故何哉？陛下聖明，群臣悉力，順以制逆，上而御下，指開賞黜之言，微示生死之路，方域之人，皆相為敵。既兵威遠臨，人不自保，雖窮鳥必啄，固等命於梁鶉；困獸斯驚，終並懸於廚鹿。凱師勞飲，固不待晨。臣之寸心，獨有微願。

自獫狁薦食，荒侮伊瀍，天道禍淫，危亡日至，母后內難，糧力外虛，謠言物情，屬當今會。若藉巫、漢之歸師，騁士卒之餘憤，取函谷如反掌，陵關塞若摧枯。但士非素蓄，無以即用，不教民戰，是