投射到船倉中間，清新的略帶鹹味的海洋潮溼空氣開始在船倉流動。王婆留隨婦孺們排隊挨個從船倉爬出，眼晴剛剛觸及外面的陽光時，他的瞳孔禁不住一陣收縮，眼淚也湧出來了，半響睜不開眼來。

王婆留抹掉眼淚，睜大眼晴打量眼前的奇境，一塊他從未見過的“新大陸”呈現在他眼前。島子不大，從東端到西端，一個身強力壯的成年人半個時辰就可以跑到盡頭。島子中間有個高崗，崗上有一片樹林。都是南方海邊常見的椰子樹、紅樹林，還有竹子。崗下旁山築起一道礁石城牆，城牆內是一片臨時修建的竹籬茅舍，木屋板房。房屋數量也不少，一直延綿至崗頂上，大概有幾百間上下。

“這是什麼地方？”婦孺中間有人嘀咕道。

“豬仔島，買賣豬玀的墟市。”一個倭寇樂呵呵介面說。倭寇盜口中豬玀當然是指大明朝的男人和女人，他們最瞧不起這些自謂天朝上國的順民，象豬一樣做穩奴隸，沒有一點血性。倭寇絕對不敢把佛朗哥人、羅剎人呼作豬玀，因為這些來自歐州的富有侵略性的海盜聽見這侮辱人的話，肯定跟他們決鬥。而中土天朝的聰明人一般都認為這樣做不值得，他們都是超級“忍者神龜”，忍功驚人，無論倭寇怎樣羞辱他們，他們打不還手，罵不還口。

一行人被倭寇押著魚貫走入城牆內，城門入口居然掛了個木匾，上書“豬籠寨”三字。只見豬仔島倭寇的豬籠寨頗具規模。寨裡有酒家、賭場、藥鋪、糧茶店、布莊、還有“賣”春的妓館……真是三教九流，七十二行當，樣樣俱全。

當然，豬籠寨幾條街道最熱鬧的地方是“豬墟市”。墟市分成三個區域，“公豬行”、“母豬行”、“仔豬行”。其中母豬行最熱鬧，此無他，皆因“母豬”可以下豬崽，一舉兩得，價值自然水漲船高。市場整日人喧馬叫，來自日本、南洋諸島以及佛朗哥國的“豬”販們在墟市穿梭往來，議價講數，忙著談生意做交易，直至太陽沉入海水之中，方才散場停止交易。

豬仔島是倭寇進入江南內陸的一個跳板，也是倭寇販賣人口的中轉站，各國的商人都慕名而來，到這裡物色購買奴隸。倭寇也在這兒與來自歐州和南洋諸島的商人交換情報，進行貿易往來。比如某國商人在這裡放出風聲，說他要瓷器、茶葉、藥材若干數量等等。倭寇在這裡囤積貨品，有貨便立即交易，沒有貨便設法登陸上岸去籌集貨物了。對倭寇來說，所謂籌集貨物，無非再次上岸搶劫罷了。也有一些大膽的奸商汙吏把走私貨拉到這裡跟倭寇做交易，當然這些有門路的人絕不是等閒之輩，他們黑白兩道都有援手，且他們也跟倭寇上交下接，同塵和光。倭寇預設這些人參與他們的經濟活動，並不為難這些能人。

第九章　寇營新血（1）

守野狂風把王婆留、定兒、五毛、一條蟲他們押入島上倭寇營帳之中，嚴密控制監護，並不允許這些婦孺自由走動。

豬仔島分成若干個區域，由幾路倭寇控制起來，各自管轄自己的地盤。各路倭寇雖然不免爭權奪利，但他們畢竟是個利益共同體，所以既爭鬥又團結協作。守野狂風的營盤在豬仔島東區，汪直在這裡佈置了一支能征慣戰的海盜部隊，命令五百餘名倭寇長期佔領著這個戰略要衝。連同其他幾路倭寇，豬仔島至少盤踞著二千名海盜。

守野狂風把俘虜安置妥當，帶著山本流水趕到營中高腳樓拜見他的頂頭上司老白成。高腳樓是一間佔地近千平米的紫檀木板閣樓，樓高三層，整幢樓雕樑畫棟，極盡奢華。搭樓木材都是從南洋諸島販運過來的，並由能工巧匠設計打造，做工考究，牆板上每個雕花圖案都精雕細鏤，據說每塊木板的打磨工夫就花了幾百工時。可見這間閣樓的主人財力是何等雄厚，品味非同一般。高腳樓第一層離地至少將近兩米左右，樓主考慮到豬仔島氣候潮溼，所以借鑑的南洋島國民居底層高懸的建築風格，建造出這一間富有異國情調的高腳樓。

老白成是汪直家的老管家，一個伺候過汪直父親的老家人。作為伺候過汪家父子的兩朝功臣，老白成在汪直手下的倭寇眼中無疑享有崇高的聲望，連汪直都叫老白成作老管家，那些作為徒子徒孫的倭寇更不用提了。眾倭寇都管叫老白成作白爺。老白成今年已到耳順之年，作為海盜，活到這把年紀也夠老了。倭寇們作為頑劣蠻夷，當然悖逆侮老，暗地裡看不起這個不時發作老昏病的垂死老頭兒。但迫於汪直的淫威，只得虛與委蛇，假裝聽從老白成的管教。老白成跟他兒子小白成共同統御豬仔島東營的倭寇。

豬仔島的幾路倭寇，其實也不是清一色的日本人，也有不少的明朝