“怎麼處，可真是為難。”曹翼苦笑道：“太后說起來是最大了，但其實也就是和襄王平輩，襄王是她嫡親的小叔子，對晚輩可以用的言詞，對襄王可是全不管用，怎麼處？怎麼處法，都是大明一大丑事，足可動搖根基的一大丑事”

要知道，這麼大的一個帝國，在建立之初也不能全靠武力，還要有一定的大義基礎。朱元璋的北伐檄文就是一篇難得的佳作，此文一出，不管徐達和常遇春打的順不順，基本上，明朝得天下就已經是板上釘釘的事了。

無它，得大義耳。

而維持王朝的統治就更不能靠純粹的武力，lun理和道德才是鞏固國家的基礎。秦朝倒是想靠純粹的武力和律令來治國，但很快就崩潰了。以當時中國的道路和通訊情形，用儒家學說的lun理和宗族的力量來統治才是不二選擇。

既然如此選擇，那麼統治者就不能不講道德，無論如何，臉上要塗一層粉才算好看。

襄王地位特殊，仁宗子嗣之中，只有他和宣宗、皇三子越王都是當初的張皇后親出的嫡子，而現在宣宗逝世都二十多年了，越靖王也早就薨逝，無子，國除。

剩下在世的親王，只有他和二哥鄭王，但鄭王並非嫡出，且老邁昏庸，根本無人把這個庶出的親王放在心上。

襄王就不同了，仁宗嫡子，當年的張皇后所嫡出，這是出身大宗嫡子，是一條別人難及的身份光環罩在身上。而此親王又以仁德愛民著稱，朱氏諸親王，開國時還象個樣子，比如燕王、遼王、寧王、周王等諸王，都各有特色，有的能征善戰，有的博覽群書，也有的仁厚愛民，百年之下，當年諸王已經死絕，現在的均是二代或是三代甚至是第四代第五代了，養於深宮，哪裡知道民間稼穡艱難？於是奢華無度，甚至是殘暴兇狠，唯知自己享樂而殘民以逞，如襄王這般不兼併，或是少兼併，而偶發善心，善待儒生的親王，自然就會使舉國上下交口稱頌，以為是難得的賢王了。

正統元年，宣宗皇帝崩逝。當時的皇太子，也就是當今皇帝尚是黃口小兒，根本不能理政治民。而明朝又沒有垂簾的傳統，所以當時的太皇太后，也就是襄王生母有意召襄王入京，繼承帝位。以張後的能力，手腕，權術，如果堅持此事，襄王即位並非沒有可能。

而幸得當時三楊猶存，是永樂和仁宣年間的名臣，就算是張後也要賣幾分面子。在三楊的反對下，此議遂寢，太皇太后雖愛自己嫡出的幼子，卻也不能不為了大局。

而到了正統十四年，皇帝被擒之後，就有不少官員建議由襄王北上即位，由此引發了不小的風潮。

至於皇帝復辟，景泰退位，當時皇帝一意要殺王文和于謙，而最終誅殺了大學士王文，其原因也就是有王文要傳召襄王即位的傳言。

此事對皇帝來說也絕非不可能，他自己孟浪失國，太子被廢，景泰無子，是謂大宗無人繼嗣，而襄王是仁宗嫡子，論資格和名望都足夠了，有此傳言，是要掘他復位的根。由此皇帝深恨王文于謙二人，若不是張佳木一意營救，于謙也是必死無疑了。

“這算是鬧的哪一齣啊？”

曹翼苦笑一通，不過，緊接著又想起來，眼前這兩人是什麼角色，想必都打聽了出來確切的訊息，問清楚之後，再來決定怎麼做。

“當然是因為曹吉祥和石亨這兩個死鬼”這一次是餘佳出來回答，他氣哼哼的道：“沒事造什麼謠言，什麼仁宗皇帝是被弒殺的，宣廟其實是太宗之子，所以仁宗把他打發到南京，預備將來廢立。但仁廟身邊的人全是太宗安排，也都是宣廟的人，所以跡象一露，仁廟即位才七個月，就被毒殺了。因著此事，張皇后心中也報愧，覺得宣廟之後不該為君，所以正統元年的時候，才想召襄王入繼大統。”

“這些話，不論真假，是當時要給廢立皇上造輿論，曹石二人，哪裡能安什麼好心了？”

“可襄王並不明白，或者是說，聽聞這等事後，是個人也會動心？聽說襄王年紀雖然不小，身子骨倒還硬朗？”

“他哪兒大了？王伯爺都八十多了，襄王是永樂四年生人，才五十一歲，說起來，還算是在壯年咧。”

“這麼說，”曹翼齜牙咧嘴的道：“這位王爺是靜極思動了。景泰元年，大家都說要立他，太后把襄國金符都取回後宮了，後來還是立了景泰皇上，但襄王辭謝的表章沒幾天就到京城了，大家都說他是賢王，知道輕重。”

“哼”李瞎子冷哼一聲，冷笑道：“當時的情形，國不可一日無君，就算襄王長而賢，但當時景泰皇上也是成年，