處理意見，而且是不可違抗的煌煌聖旨。

如果不經內閣，徑送內宮，由皇帝親自下旨處斷的政務，在法理上來說是欠缺程式的，用這種方法升授的官員便被稱為傳奉官。

正統至天順年間，傳奉官並不多，成化年間，傳奉官猶其氾濫，中旨頻出，從工匠到憐優，都有被授官的可能，一個工匠世家的傳人，因為手藝特別突出而被皇帝欣賞，傳奉至工部尚書。在文官來說，武職官的泛濫正好可以用來攻擊武官不堪其任。或是素質低下的口實，但如果傳奉官氾濫，而且擔任文職的話，對文官的自信也是極為沉重的打擊，所以，在成化之後，孝宗即位，傳奉官被一掃而空，天下文人為之大快胸臆。

傳奉官十之八九不合格，不堪其任，但其中也有不少奇能特異之士被一同貶落，比如加上官職的農人中的佼佼者，工匠中的能工巧匠，他們不比那些黃冠僧尼之流，但也是一併對待，這一點以後世人的眼光來說，是猶為不公平的一件事。

現在尚不及此，三鼎甲入翰林，並且全部為庶吉士，也就是正經的儲相，又稱留館。三年之後散館開坊，轉侍讀學士，或轉部屬，十年之後，就為三四品京官，到時候，養的望夠了，就有機會入閣辦事。

這是條終南捷徑，能入選的進士。當然也就是人中嬌子。

今日在場的進士，崔浩是二甲靠前的名次，所以也成為庶吉士的一員，由工部在東華門附近提供住處給他，光祿寺早晚供給食物，宮中的錦衣衛官照料他的安全，每天他可以出入宮禁，查閱資料，禮部供給他筆墨紙硯等應用的東西，總之，挑成庶吉士後，崔浩已經不需要自己花一文錢，連安全問題都有了