“恩。”

我高聲狂笑道：“哈哈……舒服就說出來嘛。”

二十七

中午12點鐘的時候，我們終於回到了丈母孃家。我們回來的這麼晚，丈母孃當然要發話問之了，嘿嘿，如此，只好把小玉卿朝前一推做了擋箭牌。小玉卿是丈母孃最小的女兒而且又是過繼給人家的，雖然是過繼給自己的親妹妹，自然不會虧對了她，可是作為母親，丈母孃的心裡對玉婷、玉卿兩姐妹多多少少總是存在愧疚的，尤其是對小玉卿，當年還沒有斷奶就被姨媽給接走了。至於玉香、玉卿被我幹過後，自然是行走不便，無論如何裝模作樣，總是會露出馬腳的，兩人只好躲進了玉香的香閨中，上網聊天去了。

12點半的時候，我們一家三口終於離開丈母孃家，大姐玉梅被丈母孃留了下來，要她在家裡過年，就近照顧害喜的她。

兩點鐘之前，我們終於回到家中。緊接著就是在打掃的乾乾淨淨的院落與房間裡貼上代表著喜慶與吉祥的春聯、門神、灶爺以及由紅色製成的各種點綴品，像彩花之類的啦等等，這樣一來，整個院落幾乎硃紅一色。中國人一向把紅包視為吉祥的象徵，所以這紅色也就代表了吉祥。

一切都搞定後，便為寶寶換上了新衣服。然後這才一家人聚到一起吃飯。由於吃飯的時間比較晚，剛把飯桌收拾了，那邊長輩們就喊著去上墳了。

上墳也就是祭祖，給祖宗燒紙送錢，叩頭拜年。上墳是有講究的，先上輩分長的，然後再上輩分免的。這樣一來，一個下午也就沒有了。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚，吃過年夜飯，圍爐閒聊，辭舊迎新，這是我國普遍存在的除夕守歲的習俗。據史料記載，這種習俗最早其於南北朝。“是夜，禁中爆竹山呼，聲聞於外，士庶之家，圍爐團坐，達旦不寐。”以後逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風。”直到今天，我國人民還習慣在除夕之夜守歲，屋外時鳴鞭炮，室內圍爐團坐或者看電視，笑語連連。

吃完年夜飯，家裡家外就響聲不斷，鄰里鄰居互道喜慶，朋友親戚拜年的電話一個接著一個，老媽抱著電話根本就不要放下；玉真坐在方桌前不停地敲擊電腦的鍵盤，一封封喜慶的Emall不斷地從四面八方，五湖四海而來，然後又電傳到世界各地；電視機裡火辣辣節目吸引著寶寶，小手裡搖晃著自己的金豬小燈籠，跟著電視機裡跳舞的小朋友左蹦右跳，好不歡喜；而我呢？則是不斷地接收傳送著手機裡的簡訊，幾百條簡訊發到我手都起繭了，還沒有發完。

正當我感到過年無趣的時候，來人了。

“大夏五虎將”，在當年我上中學的時候，這個名號曾紅極一時，方圓數十里內的學生幾乎沒有不知道它的。“大夏五虎將”，顧名思義，“大夏”指的就是我們這大夏灣村，“五虎將”就是五個天不怕地不怕的主。大夏灣村是一個兩千多口人的大村莊，姓氏頗雜，但主要還是我們蔡氏一族，其它幾個姓氏都是當年戰亂時逃荒遷來此地的，然後逐漸與我蔡氏一族互相聯姻，最終融合成一個大家庭。連我在內，“大夏五虎將”分別是翼虎蔡羽、飛虎蔡飛、馬虎李超、黃虎張忠，而我就是那雲虎蔡恬。我們這五虎將的來歷不說，諸位也應知道個大概吧？不錯，就是小時侯耳濡目染的關於“蜀漢五虎將”的故事太多了的緣故。連名字都跟他們相同。

聽說很久以前，我們的祖輩們非常厲害，打架鬥毆沒有怕過任何人，做事絕對的江湖道兒，崇尚“人不犯我，我不犯人。人若犯我，我必犯人”的處世格言，而且為人處世還帶點匪性，又有點護窩子，是故大夏村以前也被人叫過“土匪窩”。聽說到現在還有幾個好生生活著的老奶奶就是當年某幾位大爺強搶而來的年輕小老婆。然塵歸塵，土歸土，一切皆化為往事煙雲隨風淡去，俱往矣。

雖如此，大夏灣村依然是苗源鎮最不可輕視的鄉村。

記得我上中學那會兒，由於我們村的名氣大，學校裡有好多村莊的學生聯合起來跟我們村的學生作對的。我們大夏灣村離鎮比較遠，大概有六七里地的光景，所以那些離鎮中學很近的學生便經常在路上堵截我們村落單的學生。小到辱罵長輩，大到手腳加身，甚至頭破血流。

大夏灣村還有一個鐵的定律就是年輕一輩無論被人如何欺負都不準長輩插手，而且場子卻一定要找回來，否則這就是大夏村的恥辱。

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初時，我們剛開學的時候還有那些高年級的大哥哥