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第137部分

曾經親自裝扮成國民黨軍需官與馮崑崙進行過秘密接觸,並希望馮崑崙能夠為國軍特工機構工作,但馮崑崙的“自我保護”意識也很強,對於“偷槍”的方式方法隻字不提,對“加入”特工組織的要求也是不置可否,為了弄清眼前這個目露兇光的“槍械大盜”到底用了什麼手段,竟然在驚動了岡村寧次之後依舊敢頂風作案,卻又能屢屢得手,戴笠不惜親自下達命令,以國民黨的特工力量開始調查馮崑崙的老底兒,後來,對於其作案手段雖說沒查太明白,但卻查到了馮崑崙曾在那家失火的孤兒院生活過的線索,在後來的接觸中,戴笠便向馮崑崙透露了孤兒院失火也就是日本人所謂的“深度打擊”行動的真實內幕,雖說馮崑崙離家後過慣了自由自在的生活,不想加入什麼特工組織繼續受人領導,但戴笠的這條訊息卻無疑觸及了馮崑崙忍耐力的底線,自從那次見面後,二十五塊大洋一把的日本槍算是沒得賣了,但國軍特工組織卻多了一個全新的“振興會”——“中華太平祈福委員會”…又見大力金剛掌

註釋:

岡村寧次:二戰日本甲級戰犯,侵華日軍最高指揮官之一,時任日本陸軍中將,第2師團司令長官。

韓復榘:字向方,1891年出生在霸州東山臺村。國民黨陸軍上將,時任山東省主席,後因濟南失守而被蔣介石以“不聽命令,擅自撤退”的罪名槍決。

第四十五章 禁陣

加入“中華太平祈福委員會”之前,馮崑崙並不知道自己這身本事的價值,在戴金雙看來,雖說這是殺人不見血的“邪術”,但換個角度講,卻也是抗戰殺敵的利器。起初,戴笠也不大相信馮崑崙所謂的“降術頭”,但經過馮崑崙的現場演示之後,戴笠也不得不相信,原來世間確有玄學的存在。後來,戴笠便把“中華太平祈福委員會”的組織工作全權交給了馮崑崙,因為在戴笠看來,馮崑崙這個人無異於一個加了方向盤的魔鬼,如果他的心中對日本人產生了憎。恨,那麼具體該怎麼做。是絕對不用自己教的。

按戴金雙的話說,馮崑崙也酸是臨危授命了,因為在馮崑崙剛剛受命於戴笠後不久,抗日戰爭便全面爆發,國軍特工組織的任務也便接踵而至,其中最讓馮崑崙撓頭的,便是江蘇一帶出現的痢子病。

馮崑崙率徒弟受命於戴笠之後,短短几個月之內便完成了數次在正常人看來屬於“不可能完成”的任務,此時“振興會”還叫“振興會”,並未改名,後來抗戰全面爆發,全國上下需要執行的特殊任務不斷增加,而國民黨當局的高層也是越發的得寸進尺,派下來的任務一個比一個不靠譜,短短几個月工夫,剛過中年的馮崑崙便已鬚髮皆白,看上去更年過半百的老頭子已經差不多了。為了避免自己早逝,馮崑崙曾經回過一次家,希望自己的師弟趙慶雲跟自己一塊幹,但卻被趙慶雲一口回絕了。原因就是趙慶雲著實被馮崑崙的滿頭白髮嚇壞了,無奈,馮崑崙只能開始走訪一些道門中人,希望他們能出手相助,幫忙完成這些離譜的任務(自己的幾個徒弟水平實在有限。偷槍還勉強可以,但難度再大一點的法術是施不了的),但讓馮崑崙沒想到的是,這些道門中人的思想遠不及自己開放,只要一提做法殺人,便個個把腦袋搖的像撥浪鼓。雖然馮崑崙一再強調殺的是日本人,是敵人,但這些道門頭頭腦腦的態度卻幾乎是如出一轍:不管是哪國人,只要是人就不行!當然,這其中,馮崑崙師傅趙明川的臭名也起了一定反作用,但大體來說,還是這些人“奉行祖制”的保守思想在作祟。

就在馮崑崙幾近油盡燈枯走投無路的時候,扯淡的任務又下來了:當局要求特工組織立即查明“痢子病”的原因與傳播途徑。

按理說。這本應是醫療機構的責任,但對於當時的戰勢而言,日軍臨江虎視耽耽,徐州危在旦夕,軍方也沒那麼多時間讓醫學專家去研究了,所以也只能死馬當活馬醫,將這種病症當作細菌武器交給特工組織調查。

在淮河沿岸,通曉降術的馮崑崙一眼就看出了這所謂的“痢子病”根本就不是“病”,而是一種連自己都聞所未聞的旁門左道。但卻苦於找不到其傳播途徑而沒法交差。就在這個節骨眼上,老百姓傳出了“燒荒”的方法,並且在徐州戰區已經奏效。幾經輾轉,馮崑崙便找到當時還正在游擊隊傳遞情報的馬思甲。與其它道門中人不同,馬思甲很痛快的接受了馮崑崙的邀請,兩人自此一拍既合,在馬思甲的建議下,“振興會”這個名字自此也改成了“中華太平祈福委員會”(據戴金雙回憶,馬思甲要求特工組織改名的原因,是想紀念已故的王汝巖先生,此人應在南京大屠殺中遇難