術界的形成，最早源自道家五術。

術者，道之用也。

道家五術為：山、醫、命、相、卜。

山，即道家修煉法，如三元丹法、內家武術、符咒法術等。

醫，中醫也，中藥、針灸、按摩、祝由、導引養生等。

命，推命改命之法，子平四柱、紫微斗數、鐵板神數等。

相，觀其形而預測未來之法，相天術︵星相︶、相地術︵風水︶、相人術︵手、面、骨、音︶等。

卜，利用時間或是異常徵兆，而隨時進行占卜吉凶之法，如太乙、奇門、六壬、卦卜、測字、占夢等等。

雖然術最初是按道家五術來劃分的，但隨著民間的不斷發展，到後來主要形成了三個等級。

初級為純術數類，如推命相法，以及由周易五行衍生出的千奇百怪的各種雜技古術，惠花娘的詭異術蠱，就屬其中一類。

中級是武術結合術數類，大多為內家拳法、器械等。

最高階是導引丹法結合術數類，如五行族、六甲旬等。

三個等級中，導引結合術數力量最大，他們才是真正意義上的術士，但往往他們受到的制約也更大。

就像五行、六甲兩族人，他們所具備的術力，在普通人眼裡不可思議，但只有他們自己才知道，術力雖強，但練不得法，或是多用濫用，自身乃至家族必將發生可怕異變。

很多此類高手都夢想打破這種制約，如果一旦打破這種制約，幾乎就是人中之仙了。既可以不捨棄七情六慾，卻又享受著神一樣的權利。

但傳說中，從古到今能達到此種境界的，似乎只是鳳毛麟角，而在有明一代，只有神易一人，最接近那種突破制約的高手。

傳說神易的百葬珍寶中，很可能收藏著大量珍本，裡頭就有這種大宗之術，得到它不但可以富甲天下，而且還可名列仙人。

受到制約最小的，要算是純術數類了，同時所具備的能力也最小，他們大多都以各種市井雜工的身分出現，怪異百般。雖然力量最小，但三個級別就屬他們的人數最多，幾乎遍佈鄉村市井。

以武術結合術數是中級部分，既沒有導引受的制約那麼大，同時又比雜技的力量大。他們嚴格的說，應該是介於武林和術界的中間者，他們既瞧不起武術，但又總覺得比導引的術士低了一等。所以成了三個類別中，最尷尬的一族。

而在追捕神易的過程中，術界又漸漸形成了三大陣營。

第四章　八門

房東老太娓娓道來，朝歌越聽，越如同在自己的眼前徐徐開了一扇窗戶，而梁庫雖然有很多聽不懂，但大致還明白房東老太在說些什麼。

就只是苦了古傲、吳姨等人，聽得雲山霧罩，說神話不像神話，說故事又完全不像是假的，想插嘴問問吧，可一看老太和朝歌的神情，就不敢貿然出聲了，憋的別提多難受了。

房東老太繼續講述著。

第一陣營是楚風率領的三大風水門派，徒眾之廣，高手之多，在三大陣營中堪稱領袖。

聽到三大風水門派，朝歌忽然想到了那塊古玉上面的三個奇特圖形。莫非兩者有著什麼內在聯絡？

朝歌問：“您說的這三大風水門派，是否跟那塊古玉有關？”

房東老太：“嘿嘿，不但有關，而且還至關重要！這正是下面我要說的。”

在接下來的講述中，完全顛覆了朝歌先前的一切想像。

原來那三大風水門派，竟然是神易的死對頭。

在當時的術界中，幾乎無人不知，神易手中有塊奇特的古玉，結合神易的術力，可以發揮出可怕的能量。

數次交鋒，天下聚集的無數高手，都拿神易毫無辦法，其中主要就是因為那塊奇玉，他幾乎成了神易的代名詞。

朝歌面無表情，心中卻在想，常瘋子臨死前要傳的東西，也許就與那奇玉有關。

梁庫卻聽得眼睛發亮，老太婆說的，不會就是朝歌懷裡的那三塊殘玉吧？沒想到那三塊殘玉還會有這麼大的威力。

數次挫敗後，楚風開始潛心研究，發現神易與古玉結合發出的可怕力量，雖然可以暴如颶風、飛沙走石，但仔細回憶對鬥過程，那可怕力量的匯聚，好像都來自於三個神秘的能量源。

於是，再結合古玉上的三個圖形，楚風竟然在當時原有的兩大風水流派的基礎上，悟出更加玄妙的三大風水門派。

它們就是利用山川地形，用自然的力量，具有排山倒海之