骨。太后許之。成禮殯殮，送喬喪還家，葬送行服，隱匿不仕。匡初好學，常在外黃大澤教授門徒。補蘄長，＇一＇政有異績，遷平原令。時國相徐曾，中常侍璜之兄也，匡恥與接事，託疾牧豕雲。＇二＇

注＇一＇蘄，今徐州縣也，音機。

注＇二＇袁山松書，匡一名章，字叔康也。

論曰：夫稱仁人者，其道弘矣！＇一＇立言踐行，＇二＇豈徒徇名安己而已哉，＇三＇

將以定去就之燍，正天下之風，使生以理全，死與義合也。＇四＇夫專為義則傷生，＇五＇專為生則騫義，＇六＇專為物則害智，＇七＇專為己則損仁。若義重於生，捨生可也；生重於義，全生可也。＇八＇上以殘闇失君道，下以篤固盡臣節。臣節盡而死之，則為殺身以成仁，去之不為求生以害仁也。＇九＇順桓之閒，國統三絕，太后稱制，賊臣虎視。李固據位持重，以爭大義，確乎而不可奪。＇一０＇

豈不知守節之觸禍，恥夫覆折之傷任也。＇一一＇觀其發正辭，及所遺梁冀書，雖機失謀乖，猶戀戀而不能已。至矣哉，社稷之心乎！其顧視胡廣、趙戒，猶糞土也。

注＇一＇弘，大也。言非一塗也。

注＇二＇立其言，必踐而行之。

注＇三＇徇，求也。

注＇四＇燍，節也。立身之道，唯孝與忠，全生死之義，須得其所。

注＇五＇貴義則賤生也。

注＇六＇騫，違也。

注＇七＇為物則役智，故為害。

注＇八＇孟子曰：“魚我所欲，熊掌我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

生亦我所欲也，義亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”

注＇九＇論語：“無求生以害仁，有殺身以成仁。”

注＇一０＇確，堅貌也。易曰：“確乎其不可拔。”論語曰：“臨大節而不可奪。”

注＇一一＇易曰：“鼎折足，覆公餗。”言不勝其任。

贊曰：李、杜司職，朋心合力。＇一＇致主文、宣，抗情伊、稷。＇二＇道亡時晦，終離罔極。＇三＇燮同趙孤，＇四＇世載弦直。＇五＇

注＇一＇朋猶同也。

注＇二＇伊尹、后稷也。

注＇三＇離，被也。毛詩曰：“讒人罔極。”

注＇四＇趙朔之子趙武。史記曰，晉景公三年，大夫屠岸賈殺趙朔，朔客程嬰、公孫杵臼匿朔遺腹子於中山。居十五年，後景公與韓厥立趙孤，而攻滅屠岸賈也。

注＇五＇載，行也。

校勘記

二０七三頁三行合在*（數）**＇方＇*術傳據集解引錢大昕說改。

二０七六頁一二行鬥為天喉舌藝文類聚四十八引續漢書，“鬥”上有“北”字，太平御覽五引本書，亦有“北”字。按：校補謂據下文皆止言鬥，則“北”字非本有。

二０七七頁二行*（猶）**＇由＇*此言之據殿本改。

二０七七頁一一行斟元陳樞按：殿本“元”下有“氣”字。

二０七八頁一０行髃下繼望刊誤謂“繼”當作“系”。今按：繼亦音系，訓縛，亦維繫之義，見集韻，劉說非。

二０七八頁一三行智者見變思刑愚者鷪怪諱名按：集解引惠棟說，謂“刑”通鑑作“形”。胡注，此二語蓋本之緯書。

二０七八頁一四行加近者月食既於端門之側按：殿本“加”作“如”，考證雲“如”字本或作“加”。

二０七九頁五行為其與*＇公＇*盟也據刊誤補，與公羊傳合。

二０七九頁一三行可敬*（威）**＇畏＇*也據殿本改。

二０八０頁一五行臣聞氣之清者為神至安國者以積賢為道按：集解引沉欽韓說，謂以上語並見繁露，“神”彼作“精”。校補引柳從辰說，謂袁紀“神”亦作“精”，“練神”作“積精”。

二０八一頁一行軾段幹木按：“段”原誤“□”，徑改正。注同。

二０八一頁一一行子方在此按：集解引沉欽韓說，謂“子方”今新序作“大宗子敖”。

二０八八頁二行小子燮按：“燮”原皆鬥“瀠”，汲本、殿本同，惟集解本不鬥，今徑改正。

二０八八頁三行乃左提章鉞按：集解引沉欽韓說，謂案文“鉞”字衍。

二０八八頁八行太后聞而不誅按：校補引柳從辰說，謂御覽三八五引李固別傳，作“太后聞而誅之”。

二０八九頁七行