的每一個部件的表裡，奢華而不失威儀，每一根線條都巧奪天工，如神賜一般渾然天成。

——這就是諾頓所創造的弒神兵裝的全貌。

為了弒殺同族的君王而存在的武器，自然不可能是什麼人類使用的細小刀劍。如果要用一個比較淺顯易懂的詞來形容的話，那麼它可以稱之為……

“高達”

步舜露出意料之中的表情，將這外形神似諾頓本體卻又有所不同的龍型兵裝的全貌納入眼底，瞭然道：“我終於明白了。”

“用以強化自身的裝甲型兵裝，並不是你突發奇想的行為，對吧。”

他終於明白，在自己最初折戟沉沙的那個副本中，諾頓是如何滅世的了。

“觀眾席”上，學生們也紛紛側目，對步舜所說的秘辛感到驚奇與惶恐。而諾頓手掌輕撫著身邊比起他本體僅是小上一圈的七宗罪，表情也流露出些許的探究與敵意。

嘴角勾起，步舜抬頭仰望著火的君王，語出驚人道：“諾頓，你和康斯坦丁在神話中的名字，應該就是『燭龍』或者『燭陰』吧”

聞言，諾頓的神色頓時微變。

然而步舜已經理清了自己掌握的所有線索，在心中拼湊出了這一切的『真相』。

《山海經大荒北經》記載，章尾山之神燭龍人面蛇身，渾身紅色，眼睛豎著長。而《山海經海外北經》記載的鐘山之神燭陰同樣是人面蛇身赤色。

燭龍：其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。

燭陰：視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風。

二者有著共同的描述，俱是人面蛇身，睜開眼睛便是白晝，閉上眼睛便是黑夜，不喝水，不吃食物，不呼吸，能夠呼風喚雨。

因此，兩晉時代最著名的方術士郭璞在《山海經圖贊譯註》中認為，燭龍與燭陰乃是同一物。

以最初所見的諾頓的形象而言，他的本體應是一條如蛇般無足的赤鱗巨龍，龍軀上那些各色金屬的甲冑其實只是他為自己打造的義肢和兵器。

再加上同為青銅與火之王的康斯坦丁，雙生子的存在，恰恰符合了山海經中對燭龍和燭陰這兩位神明的記載。

沒有利爪的龍蛇，以智慧和工具武裝起了自己。

這卻也是符合青銅與火之王的名號的理由。

正因為生來就不具備同類那輕易撼動大陸的偉力，所以諾頓才如此的追求智慧，追求能夠以自己的能力改變現狀的道路。

步舜看著面部被陰影覆蓋，只能看得到一雙金色眼眸的諾頓，淡淡道：“不知道為什麼康斯坦丁並非以龍的身軀沉睡，而是以這副近似人類的模樣存在，但我想……”

“龍族的君王在擁有龍型的同時，也有可能會創造與眷屬相同的形態，用以行走世間吧”

這並非臆想，耶夢加得就曾以眷屬巨人的身體，前往黃金鄉進行“外交”活動。

想來這是身為大地與山之王的她，本體過於龐大，不方便行動的緣由。

同理，其他的龍族君王就算看不上人類，但至少對使用自己眷屬的形態應該是沒什麼所謂的。

“青銅與火的雙子中，真正擁有強大力量的是康斯坦丁才對吧。【精煉與轉化】……雖然你們擁有的權能相同，但你掌握的權能更傾向於【轉化】，康斯坦丁才是【精煉】權能的大成者。”

雖然是疑問句，但步舜這些話說出口，卻是肯定無比。

諾頓所創造的鍊金術的根基，生與死、五大元素、代償和迴圈……究其根本，便是物質的【轉化】。

鍊金術的本質，就是諾頓簡化後的權能。

康斯坦丁正因掌握著【精煉】的權能，所以才能從有無之中提取出近乎無限的能量。

純粹的力量上，諾頓遠遠不及康斯坦丁。

這正是他在壁畫中被描繪為“太陽”，又被尊稱為『無限輪轉之君王』的理由。

神話或許有所更易，但記錄了他們存在的未知存在，想來很瞭解諾頓和康斯坦丁這兩兄弟。

青銅與火之王，確確實實，是能與燭龍這一名號相符的存在。

因為當康斯坦丁睜開雙眼之時……真的能夠照亮整個世界！

永恆的黃金鄉正如諾頓的象徵，烈日永輝的青銅城，實則象徵了康斯坦丁這位龍族君王！在龍族千萬年的歲月中，正是他的力量，照耀了斯瓦塔爾夫海姆和穆斯貝爾海姆的每一個黑夜！

“而你毀滅第三太陽紀的手