，出現異象啊？”

另一位長老回答道：

“很難。我們這些長老積累了這麼久的知識和經驗，也只有不到二十位長老所寫的詩詞能夠引動聖碑的反應，而且除了大長老有三首引動聖碑反應之外，其他人都只有一兩首。”

“除了我們這些人，便只剩下宗主、宗主的那幾位親傳弟子以及閉關的那些太上長老之外，蘊道詩院就再也沒有其他人的詩詞能夠引動聖碑異象了。”

主持此次收徒大典、站在眾多長老前面的大長老開口說道：

“倘若真有人能夠寫出引動聖碑異象的詩詞，那此人便可直接擔任蘊道詩院的聖子。”

“但是在收徒大典就能寫出引發聖碑異象的人，已經有千年未曾出現過了。”

聖子在蘊道詩院的身份地位僅次於院主。

只要被立為聖子，只要中途不夭折，未來必然能夠繼承院主之位。

除了在收徒大典中引發聖碑異象從而直接成為聖子這種途徑之外，若想成為聖子，就必須獨自創作出四首能夠引動聖碑異象的詩詞。

能夠引動聖碑異象的詩詞，一旦在外界傳播開來，都是能夠流傳數千年的佳作。

眾長老紛紛點頭。

“希望這一次能給我們帶來驚喜吧。”

蘊道詩院是一個極為看重詩詞的宗門，加入蘊道詩院的弟子一生都在鑽研如何寫出一首好的詩詞，這是蘊道詩院所獨有的修煉之路。

每一個境界的修煉，除了依靠修煉天賦之外，也要仰仗詩詞。

蘊道詩院的功法在修煉者每創作一首詩詞時，能夠根據詩詞質量的不同程度地引動天地加持來輔助修煉者修煉，甚至能夠讓修煉者進入難得一遇的頓悟狀態。

憑藉此點，蘊道詩院之中一些修煉天賦較差的弟子，其境界在同年齡段比一些修煉天賦較強的外界修煉者還要更高。

每次蘊道詩院的收徒大典都有眾多參與者，就是因為有許多修煉天賦較差的人希望透過詩詞，加入詩院，踏上長生的修煉之路。

除此之外，蘊道詩院的弟子能夠透過誦讀不同的詩詞，運用靈氣和精神力凝聚詩詞意象，以此進行攻擊、防禦或者輔助。