河北山西一帶冒出來了幾十萬的信眾，根據錦衣衛的明察暗訪得知，這些人大多是從北元內遷過來的草原人 。

“草原人？”

“朕不是派人下去幫他們安置了嗎？怎麼還鬧呢？”

很顯然，阿斗下意識的把宋明時期的文人當成了秦漢時期的文士。

這兩個時代的文人有著明顯的不同。

秦漢之時的文人，不是貴族出身，就是落寞貴族，文武雙全在那時候是基本配置，便是被嘲諷的孫權，瞬時萬都能開弓射箭，射殺老虎。

更牛逼的如班定遠棄筆從容，將匈奴揍的叫爸爸的都大有人在。

而宋明，這種生猛的文人少了很多，儘管也有幾分秦漢遺風，但差距真的是客觀存在。

“陛下我當然不敢騙你，確實如此”

雷虎無奈的將這幫被迫安置的文人幹了一些事情，說了出來。

經過理學薰陶與考場上的生死互搏之後。

文人的生猛在質與量上，有了顯著的下降，但玩得更花也更傲了。

儘管他們接受了陛下的安排，被迫前往北方之地，安置那些內遷的牧民。

但在他們眼中，他們是天朝上使，是來幫扶這些臭烘烘的牧民，這些牧民就應該本本分分，聽從他們的調派。

畢竟是打衣冠南渡之後，經濟重心漸漸從北方向南方過渡，至宋達到顛峰，尤其是江南這塊的文人，不僅控制了經濟，更是掌控了輿論，正式從地主發展為士紳。

發達之後就看不起發展中的北方南北歧視由此而來。

基於這種歧視，打南邊來的文人一直露著上位者的目光，凝視著這群牧民。

牧民儘管生活條件差，但他們並不笨，也十分清楚這些文人的目光所表達的意思，一開始想著反正都已經投奔你們明朝了，你們就算再也瞧不起我們，也總該給我們一條活路吧。

忍了。

結果一時的忍耐換來的是變本加厲。

我在忍。

好不容易有了一個地方能讓他們踏踏實實的放放牧耕耕田，早上9點開始放馬，一直遛到晚上9點，一週 7天溜六天。

可是這平和的996終究被他們攪破 。

於是乎就有一批草原人開始聚眾起來，力求自保，不被那些明人打擾。

做為基層牧民，便是黃金家族橫行天下之時，他們也不過就是放放牧，偶爾有點肉吃罷了。

如今明朝起來了，他們依舊過著最樸素甚至貧窮的生活。

所求不過一日三餐，以及不被別人欺負罷了。

新皇帝派人安置他們的好心，他們收到了，只不過這幫傢伙一個個的神氣的勒，一點都不接地氣，所以他們拒絕了這份心意，踏踏實實的聯合在一起過好自己的生活。

當然這也成為了野心家們看重的重要人群。

畢竟他們人多，有馬，有刀，只要經過了基礎整合訓練之後，便是一股極為恐怖的力量。

儘管官府嚴防死守，但終究是官府內部有了腐蝕，有了一些臭蟲，憑藉這個機會混進其中，開始宣傳各自的教義。

其中，無聲老母的呼聲最高，甚至他們的信徒一度發展到了應天城內。

“陛下，這便是如今那些莫名的狀況，但在具體的細節還需要往下查，只能說現在他們是極不穩定的因素”

雷虎有些擔心，作為錦衣衛指揮使，如果被這幫暴名斷掉了它的國家，那麼它將無臉下去，面對他那位大明英勇獻身的父親以及錦衣一脈的叔伯兄弟們。