奴隸一般來源於戰俘，但同樣是奴，待遇卻天差地別。

一些長相好，體力棒的人，給達官顯貴做奴僕，雖然也要每日干活伺候人，但活得比普通百姓還要好，以至於後來很多平民也會把子女送去當奴婢。

雖然沾了個奴字，但到了清朝，很多大臣還都自稱是皇帝的奴才呢，待遇才是實打實的。

到後來奴隸想做這種活已經很難了，女奴還好，只要長得漂亮就行，男奴就慘多了，得噶了才行。

大部分奴隸還是老老實實的擔任“國有工具人”的角色，早期的工業，除了有技術的工匠，基本就是由奴隸完成的，比如最早的國家工廠，冶鐵採鹽所需要的體力勞動，大部分都是由奴隸完成。

一直到漢朝，民間的大規模工廠，很多都是用的奴隸，畢竟要和家庭作坊競爭，成本低廉的奴隸很好用。

除此之外，還有種田的，放牧的，總之哪裡有活就往哪送。

在他們年輕力壯的時候，雖然幹活苦累，但過得還算不錯，主家無論是誰，都會很重視能幹活的奴隸，那時候他們會覺得，當奴隸也沒什麼不好，你看隔壁的某某，有一大家子要養，除了幹活輕鬆些，平日裡吃穿也不比我們好。

直到四五十歲，那些達官顯貴們還能笑談飲酒，掌控國家大事，他們這些過度勞累的奴隸卻未老先衰，忽然就再也幹不動活了，主家的笑臉消失，待遇也就大不如前，看他們就像在看一頭瘸了腿的騾子，想著什麼時候能宰了。

很多奴隸也是能結婚生子的，特別是從屬官方的奴隸，但這些奴隸的兒子並不能為他們的父母養老。

因為他們不是自由人，他們天生就是主家的奴隸，創造的所有財富也都歸主家所有，主家給他們好吃好喝，只是為了讓他們保持體力好乾活，就像農耕時期的牛會喂精飼料，因為不吃精飼料就是幹不動活。

這時奴隸們才意識到，那些農民過的雖然不太好，但人家是有地的，人家是在為自己幹活，而他們這種無產階級根本比不了。

與後世的無產階級打工人相比，這些奴隸更慘一些，不光沒有生產資料，連儲蓄財產都沒有，有活幹就有飯吃，幹不動了就等著被拋棄，主家不會發慈悲幫他們養老。

這些奴隸在殘疾或者衰老的那一天，就已經預知到了自己的命運，一定是在某個悽風苦雨的夜晚，因為年老和飢餓導致身體衰弱，又因為衰弱而感染疾病。

他們已經失去價值了，主家當然不會為他們治病，只能靠他們自己抗，而又怎麼可能扛得過去呢。

如今不知是因為誰的主意，他們被送到了戰場上，用自己的命讓家人擺脫奴籍，也不知是幸運還是不幸。

應該是幸運的吧，起碼他們在臨死前有了寄託，可以最後再拼一次，但也僅僅是心靈的慰藉而已，這次拼命不會有任何結果。

將軍許諾殺敵者可以脫奴籍，但實際上根本沒人給他們記戰功，哪怕他們九死一生的斬殺了一人，也無人知道。

公子早有吩咐，只要能用這些奴隸的命爭取時間，右翼軍便能獲勝，到時候聯合中軍擊潰齊軍，吳軍便可凱旋而歸。

這些話士兵們信，坐在車上的將領卻明白，齊軍不是那麼好贏的，他們這邊未必能拖那麼長時間。

莒軍的右翼有十來個下大夫，而他手裡除了這些奴隸，就只有一千步卒。

奴隸雖然多，他又用異能施加了精神引導，但終究是不堪大用，很快就會被突破，之後他這一千人也不會比奴隸拖的時間更長，而在這麼短的時間內，中軍是不可能獲勝的。

這些奴隸是棄子，一千步卒也是棄子，他自己又何嘗不是棄子。

如果他不是隻能控制凡人的廢物，此時應該在中軍廝殺，而不是在這等著兵敗。

和這些奴隸不同的是，他是受過教育的知識分子，有自己的信念，為了大義而捨棄個人榮譽，他從小就不需要為了最基礎的生存而擔憂，所以他的目光不僅僅是眼前的一飯一衣。

當然，也許是他所需要付出的代價更小，回報更大一些，所以才能深明大義，但起碼他確實想著整個吳國的利益。

當源大夫的戰車拋棄步卒殺穿奴兵的時候，他萬分警惕的列陣，驚訝於莒軍指揮官的強悍，立刻就能做出反應，派十輛最精銳的戰車擊穿奴兵來攻擊他們。

但很快他就發現自己想多了，這十輛戰車看起來氣勢洶洶，但只是徒有其表，根本不敢攻擊他，猶豫了一會，竟然又折返回去殺奴隸了。

所