，作為一個現代人，他可知道這些資源看似是無本買賣，其實是竭澤而漁，反正他現在也不缺錢，沒必要出售這些他自己也需要的資源。

就算不出售這些資源，市場本身就是個搖錢樹。

在市場建立以前，營地是自給自足的小農經濟模式，居民們默默創造財富，小部分作為稅收上交，大部分都儲存起來。

雖然祝平炎的農業稅高達30%，但一些有工人的家庭還會從祝平炎這領工資，而且很長一段時間裡祝平炎還要往營地貼錢，在那段時間裡，居民們創造的財富全歸自己，還要從祝平炎這拿錢。

但是這些居民的財產不會在營地內流通，而是各自儲存，因為交易侷限在營地內，糧食自己種，菜也是自己種，衣服自己織，居民自己無法獲取的東西，其他居民也無法提供。

而市場開通之後，營地與外界通商，這些手中有積蓄的居民就開始購買各種東西改善自己的生活，不僅增加了居民幸福度，還讓祝平炎賺了一大筆關稅。

只是他沒有想到，看似百利而無一害的市場，卻為他埋下了禍根。

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隨著居民增加，營地管理也越來越困難，雖然系統已經大大簡化了實際管理，將各種東西用數值明確的顯示出來，哪裡出了問題一眼就能看到，也能看到解決問題的辦法。

但是資料實在太多太複雜了，什麼居民幸福，居民健康，居民忠誠等等很多數值，各自有不同的作用，想要提升也得修建不同的設施。

如果像是即時戰略遊戲，建個發電站就能解決電力不足，建個民居就能解決人口不足，那倒是沒什麼，缺啥補啥唄，反正他現在資金充足。

但實際上很多東西都是息息相關的，經常會出現拆東牆補西牆的情況，為了解決某個問題建造了大量設施，而這些設施又會導致其他問題。

所以不能為了提升某種數值就盲目的建設，取捨後的平衡才是最重要的。

刷完任務之後，其他人無事可做，就去附近幫助營地的村民狩獵野獸和妖物，只有祝平炎一個人留在宮殿裡苦思冥想。

他花了好幾天時間推演營地的未來規劃，有時候還得打草稿計算，多花點時間計算，總比以後建了拆，拆了建的好。

這時候有人來殿內稟報，說外面來了一群人，要接管營地。

他已經算得腦子裡一片漿糊了，根本不想管這種事，隨口說道：“哪裡來的潑皮無賴，找民兵把他們趕走。”

不一會外面傳來喧囂聲，應該是民兵和那些無賴打了起來。

營地有三百多戶，即便去掉完全轉化成工人的，也能有兩百多民兵，什麼樣的無賴解決不了，所以他覺得很快就會安靜下來。

但沒想到交戰的喧鬧竟然久久不停，他不禁疑惑的出門檢視。

宮殿雖然只有一層，但其下有非常厚的夯土層，將宮殿託舉到高處，夯土上的臺階看著就像是一座金字塔，而宮殿就位於金字塔塔尖。

所以門前的臺階比民居還要高，他一出門便能看清交戰地點以及交戰雙方的具體情況。

不看不要緊，只一眼就讓他嚇出了冷汗，趕緊跑下臺階，擠開民兵詢問闖入者：“你們是什麼人？”

這些闖入者都穿著練甲，手拿青銅戈，哪裡是什麼流氓無賴，分明是官兵。

果然領頭那人答道：“我們是向城官兵，你們是要造反嗎？”

“既然是官兵，為什麼要勒索錢財。”

“普天之下莫非王土，我王受封莒國，莒國之地皆歸我王，何來勒索。”

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如果以字面意思理解，周朝應該是華夏最後一個封建國家，因為自秦王大一統以來，封建制度就被廢除了，之後的國家被稱為封建國家有些牽強附會。

但主流思想認為周朝其實是奴隸制國家，就是因為“普天之下莫非王土”。

雖然周朝的奴隸並不多，起碼沒有兩千多年後現代社會的棉花田裡多，但全國土地都歸周天子所有，傳統觀念便認為，沒有土地的平民雖然叫“庶人”，但本質上也是周天子的奴隸。

不過要是按照井田制，田地井字九分，外圍八分為私田，中間最好的田地則為公田，私田的收入歸自己，公田的收入上交，嚴格意義上，公田才是周天子的。

當然，周天子其實也拿不到公田的收入，因為這收入是要給諸侯的，至於諸侯給周天子多少，那就是諸侯的事了。

不過先秦時期太過遙遠，很多事都缺乏證據，有人