三十年前，盛秦國。

明鄭城是盛秦國首府，乃盛秦國政治、經濟、文化之中心，往東南百里便是武林中天下第一派，儒林院。

儒林院有著積極的入世態度，是這個世界為數不多的與世俗朝廷結合的武林門派。

此間天下妖魔鬼怪橫行，武林人士是人族對抗那些超異事物的主要力量，因此這兒王國的權力牢牢把控在武林手中，世俗朝廷只是他們的代言人而已，武林門派甚至凌駕於世俗的朝廷之上。

但凡事也有例外，那就是盛秦國。

幾乎所有武林門派都對盛秦國帶有些許的敵意，並非是盛秦國對他們做過什麼，而是其天下第一大派儒林院的緣故。

儒林院與地球的孔孟思想類似，講究的都是入世濟天下，教化萬民為自任，因此門下弟子多為盛秦國世俗服務。

儒林院也搞地球上君君臣臣父父子子那一套，因此儘管盛秦國世俗朝廷的皇室都是凡人，不會武功，但是他的滿朝文官個個都是儒林院的武林高手。

是的，你聽得沒錯，儒林院那幫傢伙明明很多人武功到了超凡地步，隨便手撕滿朝武官，或者隨手滅了一隻軍隊，可是他們卻無一例外都去當了文官，按照他們的話來說，這叫做斯文，只有這樣才能以禮法教化天下。

還好儒林院不敢冒天下武林之大不韙，讓皇帝學習他們的武功，否則盛秦國的武林就真的名存實亡了。

不過這也符合儒林院的利益，如果他們真讓皇室學武，那以大元國江心派這個稍遜一籌的武林老二絕對會拉上一眾其他武林門派上門滅了儒林院，到時候哪怕儒林院再底蘊豐厚，也擋不了天下武林的怒火，而且，一個凡人的朝廷更有利於儒林院的控制，完成他們所謂教化天下的夢想——這一切都涉及了武林的利益。

總之，盛秦國的朝廷就是在這個世界是一個特立獨行機構，一群強得可怕的武林人士在裡邊當文官，對著半點武功都不會的凡人皇帝恭恭敬敬，甚至到了“君叫臣死，臣不得不死”的地步，連號稱天下第一的姬明也不例外。

而對於滿朝武功低微的武官，儒林院的文官們與他們也只是口頭上的爭辯，從不上去親自動手撕人，就算鬥爭也是用凡人的那套權鬥，動用凡人的力量，除非遇到生命威脅或者妖魔鬼怪作祟，不然儒林院門生們幾乎不會動用武功。

儒林院這種做法與其說是玩耍，不如說是在世俗朝廷那兒滿足他們在哲學方面的實踐和理想吧。

正因為儒林院與世俗朝廷有這種道不清說不明的關係，因此儒林院受到武林同行的敵視，光是在秦盛國，不賣儒林院面子的大有人在，哪怕是秦盛國第二大門派杏林谷，也是對儒林院若有若無的疏遠。

不過儒林院卻不以為意，總是一副雖千萬人吾往矣的態度，我行我素，按照自己的方式來處理一切。

明鄭城此時並不太平，因為之前與大元國的戰爭，導致妖族入侵，生靈塗炭，很多人都將這件事怪罪於秦六世，不只是平民百姓，就連武林人士亦有微詞，此時雖然是秦八世持政，可是為了不至於動搖根基，維護皇室執政的合法性，雖然朝廷對付不了武林，可是鎮壓內部平民和百官還是可以的。

至於武林那方面，秦盛國皇室羽家一向對儒法尊重有加，平日也以儒林院規矩來規範自己，因此得到儒林院的認可和支援，不會有太大的麻煩，可是萬一世俗力量造成的輿論太過，可能會導致儒林院態度的轉變，那就真危險了，畢竟那班儒生講究的是正統與民應，所以羽家才會對平民百姓採取較高的壓力政策。

這是一項很有策略的做法，羽家所用的方式並不是一昧鎮壓，都是以儒林院的規則來進行處理。

例如現在秦盛國鬧得最大的胡勇案。

胡勇是秦盛國有名的大將軍，世俗戰爭中十分英勇，剿滅過三大亂黨逆賊，對於朝廷可謂是戰功赫赫。

胡老將軍此時早已是英雄暮年，告老還鄉，不料朝廷中一諫官翟德佩突然在上朝時上書，連舉胡勇十大罪狀，其中主要罪狀是勾結長生教，圖謀造反。

長生教可是天下間反對儒林院的最強大勢力，這一諫書立刻在朝廷中掀起轟然大波，不少儒林院門生紛紛上書，要求朝廷“秉公辦理”。

翟德佩雖是文官，卻沒有任何門派，是手無縛雞之力的文人，但他代表的是朝廷中的文官集團，和儒林院走得相當近。

然而沒人知道，翟德佩這一手具有深意，其實是秦八世羽仁的指使。

至於其中緣由我們暫不一一