告祭的流程說難也難說簡單也簡單。

一日敬掃，二日備柴，三日開灶，四日告祭，五日團圓，二十個字其實已經可以完美概括，但其中細節也有所講究。

“告祭節一共有五天，前三天皆是在為第四日告祭做準備，第四日的晚上六點到晚上十二點又是告祭的重中之重。”

“一日敬掃，需將屋子打掃的乾淨整潔窗明几淨，不管家裡是否需要打掃，每個人最少都得拿掃帚掃兩下。一來是向亡魂展示人們有在好好生活，二來全家一起勞動也能展示家人之間的團結。”

“畢竟告祭節的主旨只有一個，向亡魂展現生者可以好好的活著，不需要死者出面干擾。”鎮長振臂一揮，似是在趕走什麼。

白幡鎮很早便知道了鬼的存在，和鬼的鬥爭也持續了很久，告祭節儀式便是白幡鎮所掌握的，最有效的將鬼送去輪迴的方式。

其實說是很久，但實際上也不過是才過去了不到二十年。

在他們能看見鬼之前，白幡鎮的生活也是一直風平浪靜，鬼也只是存在於幻想和老人們口中的存在。

還是那句話，他們敬畏鬼神，但又因為未曾見過，也只是心存敬畏而已。

後來鬼出現的越來越多也越來越強，從最開始的時不時開個櫃子摔個碗，演變成露出鬼相嚇人，矇蔽人的眼睛製造鬼打牆等等。

受到鬼影響的人越來越多，那時的白幡鎮才知道了世界上真的有鬼的存在。

鎮長曾探尋過鬼大量出現的起源，他找到了廟祝和祈舞，驗證許久然後得到了一個結論，地府消失了。

沒有了地府，沒有怨念的鬼魂還勉強可以自發的進入輪迴，但有了執念的怨鬼可以輕鬆的滯留在人間，也不會有黑白無常來壓著它們進入輪迴，除非它們自己想開放棄執念。

這對於它們是不可能的。

沒有外力干擾，就算怨鬼完成了自己的執念，也會因為長時間暴露在陽光下所受到的汙染而不再想進入輪迴。

陽光會喚醒鬼魂對於“活著”的渴望，哪怕陽光本身會灼燒它們。

鬼是活人的世界裡不被需要的組成部分，它可以存在但不可以影響活人，鎮長一直信奉這一點。

他繼續說道，“二日備柴，人們需坐船沿著半淹河逆流而上，在河岸兩邊的峭壁上砍一棵那裡特有的淹河松，然後順著水流將松木帶回來，劈開成柴。”

“要注意柴火一定不能晾乾，最好是從河裡運回來直到第三日用之前都是陰溼的，這樣的柴火才能燒出來消解執念的祭飯。”

“如果覺得不好掌控，也可以備好河水，在柴火將要乾的時候撒上去。”

“既然祭飯可以消解執念，那為什麼不在遇到鬼的時候就用祭飯解決呢？”路生提問道。

在路生看來很多時候人們所經歷的麻煩都是因為過於迂迴，簡單直接一點可以避免很多不必要的事情發生。

鎮長搖搖頭，“個人進行的告祭和整個鎮子都參與的告祭節是不一樣的，個人告祭時，祭飯必須要由怨鬼生前的親近之人準備，消耗的壽命也多。”

“很多時候，就算不考慮壽命問題，有些人也不想將還有意識的親人送走。”

他“不以為恥反以為豪”的挺起胸膛，“就算是我，如果你爹他們出現在我面前，我肯定也下不去手。”

“老爹他們是不一樣的，若不是任務在身，我肯定會先鑽研怎麼復活他們。”

路生隨口附和並點頭表示理解，對於它們的親人來說，送走鬼魂不異於親手殺死自己的親人。

按照這些天他所瞭解的白幡鎮的情況來看，這些鬼魂大多都能保留一點意識，雖然最終都免不了失去意識，但總有人會賭自己的親人是特殊的。

離別，總是讓人厭惡，並且拒絕接受。

路生不可避免的想到了無人村的二週目，自己看著長大的村子，看著他們一個個的老去離別，熟悉的面孔換成了他們的孩子，然後再繼續重複。

在村子走上正軌他開始跳轉時間以前，因為拗不過那些哪怕要死了也想見守護神一面的老傢伙，他還得一個個的目送他們離開。

雖然知道這是他們的報復，報復他一直在村子裡面卻不肯出來見面，但他也知道那真的是他們的願望，為了不讓他們遺憾，所以他還是有去好好的告別。

一群死了還讓他不省心的傢伙！

幸好長生會一直在。

[長生。]路生什麼也不想的呼喚道。