倫理學方面的積極進步意義與價值。

古往今來的迷信，主要表現有兩大形式：一、相信鬼神的存在以及對人的主宰支配地位；二、相信命運對人具有絕對控制力。

在中國古代封建社會，不但百姓民眾相信鬼神的存在，就是真龍天子的皇帝們，對鬼神的敬畏也是必恭必敬、頂禮膜拜、五體投地。遙想當年，秦始皇派遣徐福率領童男童女，乘船東渡出海，尋找不老仙丹；後來皇帝因服用仙丹而喪命的，也大有人在，如漢武帝等。現在看來，在對待鬼神方面，還是孔老夫子比較客觀冷靜理智淡漠，提出了敬鬼神而遠之的高論。

在科學尚不發達昌盛的古代社會。人們對命運之神的圖騰敬畏崇拜，由來已久，到了無以復加的地步。人一生，天註定，任你如何拼搏奮鬥，也逃不出命運巨手的控制與擺佈，人們最終匍匐在宿命論的腳下，麻木地聽天由命地生存，聽任命運黑手的擺佈。

倘若究其迷信的實質，不難發現，迷信是人對自身信心與能力的懷疑與全盤否定，也是對自身人格與自尊的徹底否定，使人淪為被虛擬鬼神所支配的奴僕。迷信也是對當代科學的挑戰與否定；迷信更是當代文明社會向前發展的一大惰性阻力！迷信在我國曆史上所產生的慘重後果，俯拾即是，最具代表性可能要數當年義和團的團民了，他們虔誠地相信用了符咒、裹了紅布，有了神靈保佑，便可以刀槍不入、如入無人之境、天下無敵了，誰料想洋鬼子們的洋槍洋炮一響，迷信的神話竟如此不堪一擊，成千上萬鮮活的血肉之軀，傾刻間倒在了血泊之中，犧牲得英勇悲壯慘烈且矇昧；一身體健壯、頗有造詣的中年廚師，受聘出國到日本東京三年，回國後請位大仙給算了一卦，大仙算出他陽壽僅到43歲，還有六年的壽數，這位廚師竟對大仙的預言深信不疑，辭了工作，在家做起了寓公，要安享人生最後六年的歲月時光，開始進入了臨終前生命的倒計時狀態。由此看來，迷信流毒之害猛於虎，其毒甚烈，對人的心靈，具有極強的腐蝕力與破壞性！

迷信，一柄殺人不見血的利刃；一劑令人麻木愚鈍的迷幻冰毒！

在科學昌盛發達的當今時代，迷信之霧仍濃密厚重粘稠，遍佈神州大地每個角落，到處飄蕩，無孔不入。只要你看看大街小巷的算命算卦看相抽籤者的如潮人流，還有那巫婆神漢們遊走疾行的忙碌身影，便可知迷信之樹的根系是何等發達，是何等盤根錯節、錯落有致，迷信市場的規模是何等之大，且極具活力。迷信，在民間仍有極深的發育土壤空間。面對成功，人們並不把成功歸於自己的努力拼搏，而是感嘆運氣真好，幹嘛嘛成，一順百順；面對失敗，卻不認真查詢失敗原因，而是不斷嘆息，運氣真差，幹嘛嘛不成，喝口涼水都塞牙！訂婚結婚、蓋房上樑、工程奠基、開業典禮······等等都要擇吉時良辰。據報載，兩名道士被請進了溫州市鹿城區教師培訓中心與科研所大院內，裝神弄鬼擺起道場，為將辦公樓內一間辦公室改建成衛生間的事宜，先跟神靈打聲招呼，請示彙報一番，以免神靈怪罪震怒。

當代的迷信，也時常披上時尚新潮的科學外衣，你看，用易經的八八六十四卦為人算命看相的先生，除了渾身塗滿了傳統文化中玄學的濃重脂粉油彩外，也堂而皇之地亮出了預測學的旗幟；在成千上萬的電腦軟體裡，竟出現神機妙算的諸葛孔明先生不凡身影，您只要在鍵盤上敲進您或親屬的生辰八字，電腦印表機會立刻吐出四句詩來，諸葛先生立即為您指點人生迷津······

隨著時代的進步發展，當代迷信也隨之發生了變異，人們由迷信鬼神命運，轉而對金錢產生了瘋狂的追逐與崇拜，相繼拜倒在趙公元帥的腳下，迷失自我，從孔方兄中窺視衡量世界，拜金錢為萬能之神，惟錢而行，惟錢為大，惟錢行事，淪為了為金錢所驅使的奴隸。

原以為，熱衷於迷信的，大多是沒多少文化的山野村婦類百姓，最近讀報，才發現，許多受過高等教育、翻身落馬的貪官們，竟有不少是迷信之徒，重慶有位高官的不惜花費幾十萬元，跑到廟裡去爭燒每年春節第一炷香火，祈禱保佑自己平安，但菩薩卻對此類善男信女開了個天大的玩笑，非但沒有保佑他們，反而把他一掌打下了地獄！

科學，一股驅散迷信濃霧陰霾的強勁秋風！　txt小說上傳分享

13　仇富－－民族劣根性病象漫談之四

仇富，並非真正仇視財富，而是仇視擁有大量財富的富人。仇富，是一種潛意識的自然流露，一種心態的表達，一種情緒的宣洩，甚至由此釀成的一種破壞性、對抗性的行