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“讓孩子像野花一樣自然生長”，這本是關心兒童成長的作家想出的一個口號，主要是針對現代社會給孩子太多壓力而發出的善意的呼籲，並不是一種教育學上的理論。如果把這種關心孩子成長的呼籲看做教育學上的金科玉律是不適當的，因為任何一種科學的結論都是不能憑感情取捨的，而只能讓事實來說話。

人類之所以區別於動物，完全是由於教育和學習的結果，而且最重要的是家庭的早期教育。不管是人類總體的每一次進步或單一家庭的每一個成果，都離不開艱苦的教育和學習。而這教育和學習就本質而言，都是對自然的糾正和對野性的改造，絕不是讓孩子像野花一樣自然生長。如果真的一代一代都讓孩子像野花一樣自由自在地生長，那麼人類肯定還在茹毛飲血階段。父母應該是辛勤的園丁，不斷地澆灌和修理你果園中的樹木，使他們更好、更快、更美地成長成才，結出更大的果實。

現代科學的發展，人類已經有能力全方位地去改造世界從無機的自然界到生物界到人類，從分子、原子到基本粒子，甚至人類的基因都屬於被改造之列。用無土栽培法讓一棵普通的西紅柿結出一萬三千個果實，乘坐太空梭可以遨遊太空、登上月球……為什麼唯獨在決定人類智慧發展的早期教育這一重大問題上必須停留在無能為力的原始階段，採取等待成熟的消極態度，而讓孩子像野花一樣自由自在地生長呢？為什麼不能透過有效的非放任自流的教育方式使其朝有利的方向發展呢？

人類由動物進化而來，生下來就具有動物的本性，其之所以成為萬物之靈是因為具有學習的本能。如果不從一開始就充分利用這一本能，讓孩子的智慧得以開發並學習規範的行為習慣，則其動物性的本性便得到充分的發展，等到以後開始正規教育時，必須用很大的力氣才能把這些“野性”糾正過來。於是人們只得與孩子一起去經歷“再教育”的艱難歲月。這對孩子來說，不僅是時間上的浪費，而且再教育的效果如何也不得而知。大腦皮層上動力定型的改變不是一件輕鬆的事，教育上流逝的時間往往是一去不返的。這就是善良的人們對兒童真誠關切所帶來的苦果。

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博士之家的光輝記錄（5）

王東華先生在《　發現母親　》一書中有關於家庭教育的精闢論述。他指出，燦爛的世界古代文化是由一個近乎完美無缺的家庭教育體制創造出來的，歷史上天才輩出的時代無不是家庭教育的結果。古代中國也曾有過良好的家庭教育，正是這種完美無缺的家庭教育，釀造出了這至美的文化美酒，使中國古代出現了罕見的文化鼎盛時期——百家爭鳴時期，造就了一大批包括至聖孔子在內的世界級大師。至今炎黃子孫引以為榮的華夏文明同世界其他文明一樣是家庭教育的結果。後來，由於家庭教育的衰落導致中國文化和道德風尚的全面衰退，最後導致國力的衰弱。

只有民智才是國家進步和民族昌盛的根本關鍵。日本用民智書寫了激盪的百年史，並在戰後的廢墟上迅速發展為世界經濟強國。美國和蘇聯的崛起也全都與民智息息相關。

民智必須從教育抓起，而教育必須從孩子抓起，因此歸根結底必須從家庭教育抓起。中國要中興、要富強，再造中國的家庭教育刻不容緩，幻想不經過艱苦的民族素質的提高就能實現富國強民是不可能的。

由此可見，教育孩子成才不僅是關係到家庭發達的小事，而且也是關係到國家富強、民族昌盛的大事。願天下的父母們都能投身到這個偉大的事業中來。令人惋惜的是，雖然望子成龍、望女成鳳是天下大多數父母的共同心願，但是仍有許多父母沉迷於做生意賺錢或其他所謂事業，放鬆了對孩子的教育和管理，讓孩子放任自流或將孩子託付給不懂教育的人，以致錯過了最佳教育期。這些無知的父母往往是以自己“沒有時間”為藉口，來開脫自己的失職。其實這是完全站不住腳的，如果說自己沒有時間教育孩子等於說自己沒有時間做人，除了極少數萬古流芳的千秋功績之外，在這個世界上難道還有比教育好自己的孩子更重要的事嗎？長此以往，必然的結果是擁有巨大財富和高官的同時發現自己一無所有。即便是那些創造豐功偉業的一流天才，或許確實無暇顧及一些日常瑣事，但是為了人類的發展，他們也必須有意識地肩負起培養孩子的責任。

我們蔡家於明朝萬曆年間從福建泉州安溪遷居至浙江曹村南岙，至今已有四百多年。蔡家歷史上也曾累世名賢，榮耀仕途，還出過狀元